历史五行最长几期沒出？
650年，中土没有皇帝。 隋炀帝大业十三年三月，“彗星见于东方”；四月，“荧惑守北斗”；五月乙亥，“彗星尾扫殿庭”。于是下诏：“今月癸亥，当灾异可修德政，自今宜勤修内治，慎莫为劳扰。” 这时距离隋朝灭亡还有17年呢！ 大业十四年二月辛巳，“彗扫北斗”。三月甲申，“彗扫大陵”（秦始皇墓）。 这颗彗星的轨迹相当怪异，仿佛不是往西而是往东北方向移动的，并且有“留”的现象发生——也就是在某个地方停下了，不再往前移动。
根据记载，它首先出现在东方，然后经过北方，停在东北方向。如果按现代天文常识，这基本可以认定是一颗“逆行”的彗星——“运行方向和地球公转方向相反”、“轨道与地球轨道相汇”。当然，在古代这可不是什么好理解的事，因此才需要不断修改历法。 另外值得注意的是，这彗星出现的周期相当长，似乎每过几年就会回来一次。如果是这样的话，那么它就是一颗长期滞留在太阳系的外彗星，或者是一颗具有恒星星际航行能力的彗星。
现在天文学上认为，外彗星基本上不存在，但是具备星际航行能力的彗星倒是有一大批。 隋炀帝末期，天下大乱，唐武德元年正月，“流星夜坠于玄武门外”；同年八月甲子，“太白经天”；九月丙午，“太白昼见”；十月己酉，“荧惑入太微”。 从这些记载看，当时人们已经能比较熟练地运用“冲合”这种术语了。
所谓“冲合”指的是行星运行到某宫时与某些星辰“相冲相合”，这是古代星象学家们创造的一种术语。其实严格来说，这是一种误差，因为任何两星相互“冲合”都要经历一段时间。 但不管怎么说，他们确实已经能够比较准确地将一些重大天文现象记录下来。
到了这年十一月壬辰之夜，“客星没于北斗”。从这一记录我们可以推知，至少在唐朝初年，北斗七星中的某一星或者某几星是“客星”——即并非恒星而是行星。这一点虽然现代天文学早已知道，可是却直到宋末元初才被那些史学界“老大难”的学者们承认。