景五行属于什么的？
一、五行的含义 《尚书·洪范》记载，“五行”就是“金木水火土”五种基本物质的运动形态。这五种基本运动形态是： “水曰润下，火曰炎上，木曰曲直（枝叶茂盛向上），金曰从革（变化不居），土曰稼穑（耕种收割）。” 二者的不同在于，《洪范》认为五行是有形的物质，而“五季”则是四种季节加上一种中季的合称。二者都不具有哲学意义。 但古人注意到，在四季之中，每个季节都有其特定的大自然现象作为标志；春有百花秋月晴，冬有瑞雪春草木，夏有雷电和暴雨，秋有凉风与落叶。这种四季变幻对古人影响很大，因此“四象”或“四时”就成了古人在自然界中最基本的时空概念。 而“五行”则是一套抽象化且可定量计算的哲学系统。其中，“五”为定量，即代表自然界中数量最大的五个数；“行”则有运行、运行的涵义。也就是说，“五行”就是把自然界中数量巨大的事物抽象成五类，再用这五类去指代自然界所有的具体事物。 五行既是五种不同性质的物质（元素），同时又是五种运动方式或状态。
三、五行的属性 我们知道，世界上的万事万物都是在时间和空间中运动的，所以，我们描述任何一个事物总是要赋予它时间（时间属性）与空间（空间属性）。同样，五行既然代表了世界上所有的事物，我们就必须给它们赋予时间和空间的属性。古人根据万物在不同时间和空间上的不同现象，以及万物在时间和空间上的不可逆性，把五行划分为五大类，每一类都用一个固定的时间和一个固定的符号来表示。这就是“五行”的属性。
1.木属性的时间与空间 木属性的时间叫做“阳春”，它的特征是：气温回升，冰雪融化，草木发芽；它在一年四季中的位置是从冬季到春季。 木属性的空间叫做“东方”，它的特征是：万物萌发，生机勃勃。东方是在天上对应于春分点（黄道零度）的一个方位。
2.火属性的时间与空间 火属性的时间叫做“盛夏”，它的特征是：烈日炎炎，草木茂盛。它在一年四季中的位置是从春季到夏季。 火属性的空间叫做“南方”，它的特征是：阳光充足，气候炎热。南方是在天上对应于夏至点的两个方位之一。
3.土属性的时间与空间 土属性的时间叫“金秋”，它的特征是：天气逐渐转凉，树叶开始凋零。它在一年中的位置是从夏季到秋季。 土属性的空间叫做“中央”，它的特征是：万物充实，温度适宜。中央就是在天上对应于秋分点的四个方位。
4.金属性的时间与空间 金属性的时间叫做“寒冬”，它的特征是：天寒地冻，万物凋零。它在一年中的位置是从秋季到冬季。 金属性的空间叫做“西方”，它的特征是：天地肃杀，繁华尽失。西方是在天上对应于冬至点的两个方位之一。
5.水属性的时间与空间 水属性的时间叫“初春”，它的特征是：冰雪消融，润物无声。它在一年中的位置是从冬季到春季。 水属性的空间叫做“北方”，它的特征是：天寒地坼，万物潜藏。北方是在天上对应于小寒点的四个方位之一。