传说故事有哪些？
伏羲、女娲、仓颉和后稷都是关于农业的传说故事。
女娲抟土造人：相传，遥远的古代，天和地还没有分开，宇宙一片黑暗，像个大鸡蛋。里面有一种不断运动的物质，叫做浑屯。浑屯周围盘绕着一条巨神，叫做“女娲”。浑屯慢慢地分成两半，较清又较轻的一部分，上升为天。较浊又较重的一部分，下降为地。女娲就用她的脚踩在地下，头顶天，用手撑起天和地，使它们不再合成一体。后来天和地越来越稳固，可女娲却精疲力竭，累死了。她的躯体化做一座盘古山而永久地屹立在天地之间，成为后世人类的依靠。天地分开了，可世间还是蛮荒一片，既无山川、日月，也没有飞禽走兽、花草鱼虫。有一种动物叫做龙，生活在东海内。它们会说人话，也能思想，而且能互相交流。其中有一条叫“女娲”的龙，见世间如此荒芜，心中十分焦急。她决心用自己的能力来改变这种毫无生气的景象。于是，她每天从东海里背来两座仙山，分别投入南北两极。山上所落下的石子，变成了五洲四岛。她又用双手推动这五块大陆，使它们互相接触。其间相互撞击的地方，就成为连岛的山脉。陆地的周围，有海水围绕，这海水就是从天上降下的雨和河流里的水所汇成的。有山有水之后，这儿便渐渐有了生气。
女娲虽然做了这些事情，但世界上仍缺少一个重要部分，那就是人。她觉得不能就这样结束自己的工作，还要创造出最完美最有活力的--人。有一天，女娲来到黄河边儿上，看到黄河中一片混浊，有许多泥点子翻滚着。她觉得这泥浆很有意思，便把它涂在石头上，一甩手，泥点子落在地上，“叭”地溅开，每个人都活了。可是大家你打我，我打你，乱成一团。女娲又创造了一根绳子，把泥浆洒在上面，人们便一个挨着一个站好了。这虽解决了打架之事，可他们不会走路。女娲就教他们走路，可他们还是直着身子像石头一样移动。女娲急了，又教了他们好几次，还是老样子。最后她一急，踩着他们的脊背，又弯又扭，人们这才会走路了。后来，女娲感到这样子造人太慢，又去河边拣起一根枯树枝，插在泥浆里，用手捧出一团团泥浆，挥臂向四周一甩手。泥点子落地，全都变成活人了。有的人还对站在女娲身边的伏羲和燧人说：“我们是人，你们是谁？”女娲听后，高兴得合不拢嘴，“啪”地拍了几下手，结果从她手上又落下许多泥点子，变成一些人。这些人站在那儿不停地拍手，嘴里还“叭”、“啪”乱叫。女娲一看，这不是拍手吗？这个声音也很好听。于是，她高兴地拍起手来。不料从手上又落下了许多人。这下子，女娲更加高兴了，不停地拍着手掌。一连拍了三天三夜，世界各地的地上到处都有人了，她累坏了，刚要休息，可这时人少了。因为那些拍着手掌的人，不自觉地在打闹，其中有一些人，故意把别人的头打落在地。女娲见此情景，便去劝说。可是，打闹的人太多了，她走累了也劝不听。一气之下，女娲坐在地上，一动不动地想着怎么办。这时，她发现地上有断了头的人在地上爬动，有一个人爬着爬着，碰在另一人的头前，便从地上站了起来，跟活人一样。这个发现，使女娲很高兴，她就按这办法去干，头和身子分开安置。后来，打闹的人少了。但不听话的仍然有。女娲坐在地上干不完了，就在地上给那些头和身子打上记号，再用手一甩，他们都能自己找自己的头和身子站好，而且不再打闹了。这以后，女娲坐在地上，看见那些站在她身后的人不停地叫她，便问：“你们叫我什么？”他们回答说：“妈妈、妈妈！”之后，他们就不停地叫起来。女娲心里很受感动，她感到创造人的辛苦没有白费，高兴得唱起歌来……
这就是关于女娲造人的传说，表现了先民们对于人类起源的一种认识。实际上，是将造物主的形象人格化为母亲的形象，体现了祖先的原始朴素的自然观。而这种观念的产生与原始母系氏族社会的现实是分不开的。“母系即母权制，它是以女性为中心的原始公社制度。其时，妇女专司生产，是经济生活的创造者、主人。因为不知道父亲与生育子女的关系，只认识母亲的血缘关系，所以把母亲、祖母及母系亲属作为最亲近的人，因而掌握一切事情。”妇女的地位突出，使母性具有无上的权威。所以，作为造物者的“神”便被赋予女性的形象。