这个，《黄帝内经》没有记载，但是，我们还是可以从中找到一些线索。 因为，《内经》中认为，人体经脉和自然界的阴阳是相对应的（这里只讨论阴经阳经，没有考虑阴阳中的厥阴、少阴），而且，人体的经脉也是分属不同的脏器的。 所以，我们也可以这样认为，经络的气血流动是和自然界阴阳变化一致的，而且是符合五行属性的。
先占个位 慢慢写，现在有点忙 （一）关于五行的定义 我觉得在开始讨论之前，首先要对“五行”这个概念有一个相对准确的定义和阐述，如果连最基本的“概念”都不清楚而进行讨论的话未免就显得很可笑了....所以在这边我想谈谈自己对五行的一点看法，仅供参考~ 《尚书·大禹谟》中有这样一句话——五行：一曰水，
创世神明维特斯将一些世界撕裂，一些世界又重新缝合，其中一块上面居住的人们崇尚教育，将一切文化与智慧都刻在石头上，后来这些人住的地方被称作希腊。维特斯是希腊神话中创世之神，他是至高神天神祖华勒斯与地神该亚所生之子，仅次于华勒斯与該亚。
“墨”字的五行属性应该依据古代文字学，即古文字的笔画数来定性。 现在的汉字字书大多依据《康熙字典》等的编排方式，将“墨”归类到“黑部”。 但是这样的归属方式缺乏科学性。为什么这样说呢？因为我们现在使用的简化字是依据古文写的，而古文中部分字是上下结构的，这样就给定“墨”的五行带来了偏差。