江五行属什么？
《周易》中“上经”、“下经”对长江的描述，都是用的艮卦与兑卦。 先说“上经”中的艮卦和兑卦。 艮：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人。无咎。 “背”是脊背、后背的意思，引申义为后边、后面。这里指的是长江入海的地方上海的后背。
这一段意思是，在长江的入海口处，看不到人影，只能听到脚步声，因为那里除了树木之外，就是泥滩了。所以没有人居住在那里。这样就没有灾祸。 因为从长江出海口往东到上海一带，当时都还是一片荒凉的沼泽区。所以没有人在那片地方生活、居住。
再说“下经”中的艮卦和兑卦。 小畜：狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣！曷维其亡？ 这一句的意思是，狐狸慢吞吞地，在淇水边的桥上站着。我心里忧愁啊！什么时候它才会消失呢？ 这说明，狐狸在这里是有目的、有原因的，不是无缘无故在这里站着的，也不是无聊、瞎转悠才走到这里的。 而淇水是河南鹤壁的一条河流，淇水的上游地区正是今天郑州、新乡一带。 所以小畜里的这句“狐绥绥，在彼淇梁”可以解释成，一群流浪者走在去郑州的路上，路上经过了一个桥洞。这个桥洞就是他们临时休息的地方——一个流浪汉基地。
小过：弗遇，吉，亨。 这两句话合起来解释，是说这些流浪汉们在去郑州的时候，没有遇到阻碍，一路非常顺利平安。所以他们很快就到达了目的地——郑州，并且找到了工作，安顿了下来。因为他们找到了工作，所以小过的卦象是亨通的。 从以上两卦可以看出，大约在商朝晚期，黄河中下游地区由于天灾不断加上殷纣王的残暴统治，使得许多百姓流离失所，变成了流浪者。其中有一小部分人被迫南下去长江中下游寻找新的栖身之地。而当时的长江下游一带还没有开发，所以这些南下来的人一到长江边上就开始四处漂泊流浪，最后大多停留在今天的河南省鹤壁市及其附近一带安家落户，这就是我国历史上有名的“殷顽民南迁”“豫人迁荆”或者叫“荆蛮化”的历史事件。
后来春秋时期，楚国兴起，将这一带全部收入囊中，成为楚国的国土，于是这些人也一起被楚化了。再后来，秦始皇一统天下，将这片地区并入秦国的版图，但楚文化依然保留了绝大部分，直到现在，这片土地的风俗民情仍然保留着很大一部分楚文化的特征。这也就是为什么现在湖北人和河南人大概只有200公里的直线距离却那么互相瞧不上彼此的根本原因吧（笑）。
总之，《周易》里关于长江的卦辞，说的都是这件事。所以说，长江流域的风水，早在3000多年前就被看透了……（捂脸）