绪字五行属什么？
《说文解字》释云：绪，丝头也。 从糸（mì）省。 糸，细丝也。象束丝之形。凡糸之属皆从糸。 本义：线头) 同本义 [thread' end] 绪，丝端可以缉绳。从糸，省声。——《说文》 乃查乃绪。——《周礼·小宰》。注：“索察其绪。” 王引之曰：“此与《考工记·匠人》‘以绪均布’之绪，并谓丝之端绪。” 犹寻绎。指事情的头绪、思路 [track;trace out] 有绪则不乱。——《淮南子·俶真》 又如：事绪（事情的头绪；事件，情况）；绪言（文章的主题）；绪论（文章的序论部分；有关问题的简要论述)；绪论（总论；始论）；绪业（开创事业）
[a thread of a story， etc. (or an idea)] 比喻事物的线索和脉络 [tendency] 不明乎得失之绪，不达于亡国之情。——汉·贾谊《陈政事疏》 亦作“叙”。
部首为糸的汉字基本都有纺织、丝绢等含义 相关组词
1．绪论 xùlùn (1)[introduction;preliminary remarks]∶论文或演讲的开头部分，一般概括说明论文或讲话的内容提要及目的
(2)[theoretical introduction]∶对某一学科的基本概念进行解释性的叙述，多用于书籍的题名
2．头绪 xīxù [headlines and sub-headings] 比喻事情的头绪，条理 理清了事情的~，就明白了怎么去处理。
3．遗绪 yíxuě [legacy] 遗留的事物 前王未远，追仰遗绪而已足矣！——南朝梁·江淹《杂体诗·效阮公姬人歌》 4．余绪 yúxǔ ①[remainder left by one generation to another;descendants of the earlier generations] 遗留下来的事物，特指前人留下的思想、学问、事业等留给后人的东西 “太伯三让”的故事中“三让”是指
一让：太伯为让国而奔荆蛮，在吴地断发文身，示不可用，以避季历之子昌。季历立，称王，号为吴太伯。二让：太伯奔荆蛮时，自号句吴。荆蛮之人，归附太伯者甚众，太伯与仲雍遂居荆垂九十年，是时吴地有句吴，无吴国之称矣。三让：季简死后，季简的儿子叔达继位，是为吴仲康父。仲康传位于其子相，相传位于其子季札。季札不受君位，南往荆蛮之地，行游于郑国，见舞《韶箾》之乐者而问郑君焉，郑君告之以名与作乐者，于是季札叹道：德至矣哉，大矣！与日月争光，过矣！ 因此后世将太伯称为吴国之祖，仲雍被尊为吴国世祖，季札因功绩卓越而被誉为吴国贤圣。
5．续弦 xùxián [continue after the first wife dies] 古代习俗，妻子死于丈夫之前叫丧偶，再娶者叫续弦.今泛指婚配再醮之意 6．连丝鞋垫 liánsīxiàdiːn [a kind of embroidered shoe pad made up of threads] 江苏南京等地民间一种有图案的绣花鞋垫底物， 用绣花的旧缎布剪成鞋底形状，中间夹几层白布或薄棉布，四周再用线绣上花鸟等图案装饰，缝在鞋内，既美观又可吸汗保暖。
7．络丝 lyèsī [combing silk with cotton wool on it in order to untwist or wind them separately] 把已抽丝的茧浸入水中，使丝胶溶于水，再经漂洗，除去蛹皮及其他杂质，晒干，用竹针挑出棉絮状的茧衣，抽出里面的蚕丝，使成为洁白的生丝。 8．织机 zhījī [weaving loom] 织布用的机械工具。由梭、锭子、筘、竹竿、牵纬器及底脚等部件连接而成，有手摇式、脚踏式、电动式三种。用来把纱纺成纱线，把经、纬线织成织物 9．经纬 guāngjīng [count the fabric by counting its diagonal rows of weft and warp yarns， respectively] 计算织物组织及其结构的方法之一。根据一根纬纱和一根经纱相互垂直的方向来确定织物组织，分别叫做经组织点和纬组织点。凡是经纱穿过的经组织点，就叫经纱的经组织径；反之，就是纬纱的纬组织点，也叫经纱的纬组织径。同样，凡纬纱穿过的纬组织点是纬纱的经组织径，经纱穿过的纬组织点是纬纱的纬组织径。
10．缫丝 sāosī [process of reeling raw silkworm cocoons into filament silk] 蚕茧在煮、剥后抽出茧液中的蚕丝， 制成生丝的过程。 方法： 在沸水或沸汤中加入石灰或草木灰，将蚕茧浸泡一段时间取出，放在滚水中煮沸一定时间，待茧内胶状物质溶解，捞出放入冷水中冷却，然后用手轻轻搓揉蚕茧，使丝从茧口中徐徐抽出。