思的五行属性是什么?

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1、《说文》云“心,人体之主,神明之所藏也” 段玉裁注曰:“引申之为思,为虑,为之意,为情。今凡言心意者,统心脑言之也……凡言思想、思想家,皆以心想为之。” 可见,《说文》中所说的心,与后世所说的心理中的心的概念基本是一致的(除却一些术语的区别)。所以,我们在这里暂且将思看作是心理的范畴来讨论吧~ 2、既然我们将思看作是心理学范畴的概念了,那么自然要考虑它的来源和本质。 关于思维的定义众家说法不一,比较具有代表性的有德国心理学家弗洛伊德提出的“潜意识-意识二元论;俄国心理学家维果茨基提出的语言对思维的影响理论;美国心理学家卡尔·罗杰斯提出的非指导性治疗理论等”[3]

这些定义其实都从不同的角度阐述了什么是思维,其中也不乏存在一些交叉的内容。 因此,对于思维的界定笔者尝试着借用上述几种不同学派的观点进行说明—— (1)弗洛伊德认为人的整个心理活动过程可以划分为潜意识、前意识和意识三部分。他认为思维是一种潜意识的心理过程,是在无意识的控制下发生的。[4]在弗洛伊德看来,所谓的思维就是人们将潜意识转化为意识,并形成愿望实现的过程。从这个定义出发我们可以知道的是:

a.思维是一种转化或实现的过程;

b.此过程中存在着一个“潜意识一前意识一意识”的转化链环,并且这一转换是由无意识开始的。同时值得注意的是,这里的转化并不是一种线性的模式,而更像是一个循环的模式。因为潜意识的形成又受到过去经验以及目前状态的影响。(具体参见弗氏理论的相关内容)

c.由上我们知道,所有的思维都是潜意识的活动,但是并非所有的潜意识都能成为人们的意识。只有那些在一定的外界条件下被强化了的潜意识才能成为人的意识。

d.思维不是一种简单的线性活动而是一个相对复杂的多级转化系统。其结果必然会受到各种外部因素及内部因素的影响。

e.另外需要注意的是,这里所提到的潜意识并不单单是指性本能方面的冲动,还有诸如敌意、攻击等其他类型的非性冲动的潜在欲望。

(2)维果茨基提出了语言对思维的影响的理论。根据他的观点来看,思维实质上是建立在语言基础上的认知能力,是人类特有的高级智力活动模式之一。也就是说人类思维的产生和发展依赖于语言的发展。 在这个理论的基础上,他提出了一种关于儿童思维发展的模型,即社会文化历史发展理论,以此来说明语言的复杂性是如何影响儿童的思维发展的。 根据以上逻辑可知:思维和语言密不可分。离开了语言的思维是不存在的。

(3)卡尔·罗杰斯的自我理论指出,个体的自我构成是个体成长的基础,也是建立来访者和咨询师良好咨询关系的基础。在这个基础上,他将人格划分为四个层次:环境我、现实我、理想我和主观我。由此可以看出,思维的本质实际上是现实我与理想我的矛盾冲突。而通过心理咨询的过程则可以化解这种冲突,从而促进个人的成长。 在这个过程当中,咨询师必须充分考虑到个体的个性特点,帮助来访者克服自卑感,增强自信心,使个人获得成长的空间

优质答主

我觉的可以参考一下, 《周易》里说的“天地之数”—— “乾元用九,乃见天行;坤元用六,乃见地行” 大约就是讲:阳盛则纯刚多而少阴,阴盛则纯柔多而少阳 那是不是阴阳盛衰的程度不同呢——比如是80%还是60%的比例问题 我想大约就是这个比例吧 当然这也不是我的个人看法哈!我只是觉得这个解释很通顺啊~

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