五行相乘是什么意思?

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五行的相生相克,从字源义上来讲就是五种物质的运动变化规律。 那么五行为什么会有生和克的关系呢?

首先我们要知道什么是“生”什么是“克” “生”其实是一种顺生的关系、一种生发的作用;而“克”则是对抗、约束的意思。 举个例来说吧,水生于木。怎么个生水法呢?水生木是万物生长的一种自然状态,这个我们不用多说;但反过来,当树木被浸泡在水中时,它还能继续成长吗?不能了!因为水把木给困住了,它限制了木的生长,所以这就是克。 如果说水生木是一种自然的顺生,那么木克土是什么呢?木克土是指用树木来开垦大地,也就是种庄稼。在《黄帝内经》里面讲“稼穑作甘”,这里的“稼”就是指的农作物,“穑”指的就是收获。这里其实已经说明了木可以克土,并且这种克制还是符合自然的规律的——因为农民要播种首先要开垦土地嘛~ 所以五行中相生相克的道理其实很简单,就是顺生与对抗的关系而已。但是五行相生相克的顺序却有些复杂(比如有相济相乘相侮等),这又是什么原因呢? 其实啊这些相生相克关系的排列次序是有道理的。我们可以将人体看作是一个小宇宙,那么这个世间万物的运动变化规律是否也同样适用于人体呢?

答案显然是肯定的。 五行的相生相克次序实际上是人体气血运行的路径,气与血的流动方向决定了五行之间相互制约的规律。

比如说心属火、脾属土、肝属木、肺属金、肾属水。心火往上走,通过膈肌到达肺,然后肺把心火向下输送到脾,这个时候正好是心火生在脾土之上;脾土再将心火送到肝脏,此时正好是土生肝木;然后肝木再往心那里去,刚好是木生火……就这样一路循环下去。 同理,肾气向上走通过膈肌到达心肺后,往下输送滋养脾脏,脾土又将肾气送至肾脏,从而形成子母之精相互滋养的过程.....如此反复循环,就形成了“母子之精,相资以生”的自然之道。 但是如果气的运行发生了阻塞或者是逆乱的情况会怎么样呢?这就出现了相乘与相侮的现象。 当身体出现气滞血瘀或是邪气入侵的时候,就会影响气的正常周流。这个时候,原本顺行或对抗的气就会逆行而上或者变得无序起来,这就造成了五行之间的相乘或相侮现象的发生。 而相乘往往出现在相生的关系中,打个比方:肝气过旺,木容易去乘土,脾胃就会受到损伤;肺气郁滞,金也会去克木,导致肝胆功能失调等等。 而相侮现象的出现则是因为五行中的某一行过于强盛,超过了正常的限度,从而导致其他四行的克制作用失效,这种情况叫做反侮。如木过亢则反侮金,使得肺受伤害… 所以在生活中要注意调节好体内的气机,这样才能保持一个健康的状态呀~~

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泻邀,《素问》原文里说的很清楚“地气上腾”是火生土的意思 题主所引用的《月令》中提到的“天地之气,皆如太虚,然其升降之道路,惟阳明与太阴为之主也……故太阴之气(湿)在上则薄之(湿热蒸腾)化为霖雨,在下则为厚土以载物而发荣茂;阳明之气(燥)在上则薄之为风,在下变为坚土以稼穑、为万物之根本。此天地之气上下升降之道路也。”也是说脾胃运化升清降浊的过程,所以这里用了一句土居中央的比喻来描述脾气的斡旋作用和生理功能的关系——在五脏之中,脾气居中,有斡旋的作用(转),可以想象成像太极一样阴阳交替运行的枢纽,这就像中医所说的水火既济,阴阳平衡的道理是一样的。

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