忆五行属什么？
“记忆”这个词语的五行属性，在《康熙字典》中是没有解释的。 在现代汉字系统中，对单字的分析是按六书来的（虽然有些人可能不承认简化字符合六书）；但汉字的偏旁部首、词组的结构划分等，则多按五形来说明，即按金木水火土来归类组合部件和整个词组。 比如“记”，其部首为“心”，因心的五行为火，所以记属火。又如“忆”，它的部首也是“心”，而心的五行为火，故忆也属火。
由于一些古字今已不常用，所以有些古代的字，它的五行属性就不好确定了。 但如果它所在的词语还在使用，我们就可以根据词的整体来分析五行的属性了。比如说“铭记”中的“铭”，在古代有“铭”与“纪”通用的现象，因而有的学者把此“铭”的五行定为水。但我认为这有点牵强附会了。因为“纪”从甲骨文开始就有两个含义：一个是记，另一个就是束丝或丝带的意思。而在“铭记”这个词里，明显是“记”的含义。所以我们还是把“铭”归为火比较好些。
这样，“铭记”就属火火了。
至于“纪念”，从字面上看应该属金才对呀！怎么也有两个火呢？ 因为在这个词里面有两个火字，第一个火就是纪的本义——束丝。在古代，丝是金属性的，而丝捆在一起就成了金属之“金”；第二个火字是明的本义，它是火的下属字，因此属火。