木是五行属什么？
这个在易学中有一定的讲究，但是比较复杂和繁琐，这里只是简要的讲一讲 首先我们可以将“五行”看作是一个概念体系中的五个名词术语或五种基本物质；也可以看作是对宇宙万物五大类的抽象概括与描述（水、火、金、木、土），并且这五类元素之间存在着相生相克的规律关系：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；而同时又有克的关系即：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；这种相生相克的关系可以用到易学预测中去解释很多的事情，比如身体病症可以用五行之间的关系来分析病因等等。 但是到了后来的人为划分的时候把五行中的一些要素给简化了，比如四柱中的天干地支简化成了干支（只有10个数字），而五行的原始定义也变成了五种基本的物质形态，其中每一行都包含了三种状态：即：“木曰曲直”“火曰炎上”“土爰稼穑”“金曰从革”“水曰润下”。
而到了古人用五行去解读事物的时候就变得比较麻烦了，因为每个字都有好几种含义，所以往往需要根据具体的语境来判断其具体的含义，比如说《说文》里就记录了五行之间的相互关系：“木，冒也，冒地而生，东方之行也;火，阳之气，阴之质，日之象也：金，从革，象秋时物皆憔悴：土爱稼穑，稼，禾谷也，穑，收谷也……水，准也，承宣乎地之上而生物也.”也就是说这里的五种东西可以理解为不同的词意来表达同一件事物的不同方面，如果非要把他们硬套进五行的框架里的话那就有点太勉强了。 而现代人在应用五行的过程中一般只取其最基本的特征作为判断标准即可；当然，也有一些人认为这是古人的一种思维方式，我们现代人已经很难理解其中的奥妙之处了。