观字的五行属什么？
“观”的繁体字为“观”，其部首为“见”，《说文解字》中解释为：观，谛视也。从見雚声。 可见本义是仔细观察。而“见”在六书中属于指事字（《说文解字·目部》：“見，人之視也。象耳目之形，與鳥視盡頭同），因此，“观”是由“见+雚”两个部件组成的会意字。
“见”表示观察、观看的意思；而“雚”，《说文解字》中为：雚，麋鹿属。从壴雚聲。段玉裁注：“麋鹿之屬，皆曰雚。”可知，雚是指麋鹿一类动物，这里可以理解为喻体。那么，整个字的意思是仔细地观看像麋鹿一样的动物。所以最初这个观的本意就是观察事物，看的东西要仔细，就像看见鹿一样。 这个字现在一般只用于书面表达，很少用来做口头语了。我们现在的口语里一般用的是“观”的简化后形式“观”和“看”来代替它。
“看”的本义为张着眼睛向前或向上看。如《礼记·中庸》：“故君子不观乎是非之分”。《孟子·梁惠王上》：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉;胸中不正，则眸子眊焉”。 这里的“观”“看”都是观察的意思。
“观”字，《康熙大字典》标注为木或火。 （1）从字形上看 “觀”字在现代汉语字典中作部首时，偏旁为广字头；而古文字的“観”字作部首时，是示部。 那么，从造字角度分析，可以认为“观”字由形声字而来，本义应该与示有关——即祭祀、礼拜等意义。由此引申出观看的意思。 而“视”字，则是会意字且本义与眼睛有关。由此也可以看出二者区别所在。 从造字角度看，“覌”“視”二字有密切的关系，所以它们在表达上述意思时的词性也是一致的，均为动词。
另外，我们还可以进一步看看其他字在表达类似意思时的用法。如《左传·昭公七年》中有“祭如在，祭神如神在”——其中“祭神”之“祭”便是用指代的方式表示一种敬虔的心态，这里用作名词修饰语，又比如《国语·齐语下》中“毋伐树株，毋杀禽兽”一句中的“伐”和“杀”这两个同义的词汇都兼有名词和动词两种词性的词语，同样也说明了这一点……总之，这种以动补动的构词方式在古代汉语诗词中比比皆是。
