凯旋五行属什么?

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关于这个问题,首先必须搞清楚凯旋的本义是什么。 《说文》云: “返,复也”、“还,归来也”,可见二者同义,均为返回原来的地方之义;又: “攻而取之曰克”(《说文·力部》);“战而胜曰克”(《尔雅·释言上》),可知“战胜而得曰克(kè)”。这样,我们就可以得到一个比较接近原义的解释——凯旋:军队得胜回来奏捷。这个解释与现今用法完全一致了罢?

那么凯旋到底是属金呢还是木呢?这就要讨论一下它的本义所在了!从上面的分析来看,我们可以确定的是它是属于金的。但是这里有一个有趣的问题需要探讨:古代没有坦克,也没有飞机,那“克敌制胜”靠的是什么呢?答案是车兵和步兵!那么,在战场上驰骋的战车前是什么?答案是马!既然马车是马拉的,而马的属性为木,所以可以得出结论:在古代,凯旋二字皆属木。 所以啊,五行之说不过是后世之人对事物的一种归纳罢了,并不能够反映事物的本质来着,大家不必深究啦~

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属金 五行中,一般分为「五方」和「五行」两个概念。 五方指东、西、南、北和中;而五行是指金木水火土。 这并不是说五行是固定不变的(如现在火当令,金得令等)。而是说在一年之中,或者一个季节之中某一时间段里,某行当旺。

如果某行的力量很强大,那么这一行就是这时的「王」,其余四行都为它的臣妾。 如果某行衰弱了,那就是被奴役者。所以又有了「弱肉强食」的说法。 当木处于生旺之时,就克制其它四行,因此此时木就称为「王」;但当冬季水当令时,由于水生木,则木又被水所克制,这时则是水的"王". 同理,在不同的方位上,也有自己的「王」,也就是自己所在的时辰中的当旺之星。 比如申子辰为三会水局,亥卯未为三会木局,寅午戌为三会火局... 这就是自然界万物阴阳消长变化的哲学道理。

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