头在五行中属什么?

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《素问·五脏生成篇》云︰诸血者,皆属于心;诸气者,皆属于肺;此阴阳互根也。(说明头部与心与肺的相互关系) 《灵枢.经脉》云︰心手少阴之脉……其直者,从心系上挟咽,系目系…肺手太阴之脉……其支者,从小肠出膈,注心中。肺手阳明之脉……其支者,从鼻入胃中,上贯膈,布于腮腺…肝手厥阴之脉……其支者,从肝经上膈,挟喉,注心…胆足少阳之脉……其支者,从腋后走臑外,下合手少阳经,走足少阳经……脾足太阴之脉……其支者,复结于小肠之上,循腹里,至膈,上注心中…………肾足少阴之脉……其直者,从中府,经胃,注于心,络小肠…… 以上可见心与肺与头和面部脏腑经络气血有着密切的联系和作用。

1、关于心的概念

中医学中的“心”是一个具有多重含义的抽象概念,除解剖生理功能的意义之外,主要还有藏神主思的主宰精神和意识的作用以及心血、心阳等概念。

2、心的功能——神明与气血循环的功能

首先,心脏是精神的主体。人的精神活动包括思维、情欲等都是在神的推动下进行的,而人的一切精神活动都依赖于血液的循行来传达信息。因此,在人体的气机运动中,血液作为心神的主要载体发挥着至关重要的作用。 在《黄帝内经》中指出“神者,血气之别也”“神者,气也。”《素问·八正神明论》曰:“血气者,人之神……所以决生死,处百病,调虚实,不可不通”(注:血气就是今之说的气血)。王冰在注解《素问·灵兰秘典论》时亦说"夫心者五脏六腑之大主爲,精神之所舍焉……”由此可知心脏是人体的君主,它统领着整个机体;同时,由于它的位置居中,又主宰整个机体的平衡协调运行。心和血的关系是非常重要的,二者互相依赖,缺一不可。

3、心与肺的互济关系

因为心和肺同处上焦,两者有协同作用。心肺同居上焦,且位于胸腔之内,心居于肺之上端,故《类证治裁·心病》说∶‘心肺居上位’;又因二者皆属阳脏,故心阳可温煦肺气,肺气又可宣发阳气以温暖心阳;同理,心阴又可滋润肺气,肺气下降又可滋养心阴。

4、心与头面部的联系

根据《内经》的理论,心主血脉,为生命活动的中心,而人处于静则神志内守,动则精神外放。也就是说,人心之神可以指挥全身的气血进行运动。

当人体处于安静状态时,全身的血液会在心的驱动下流注到各个内脏器官中去发挥其营养与调节作用;而当人有思想或情绪波动时,大量的血液就会涌向头部,以使大脑得到充足的营养,此时,全身未得到充分营养的部分器官也会相应地减少对营养的摄入,以保证大脑的供氧需求。这就是中医所说的『上病下取』的道理。

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“五运”和“六十年周天”是古人研究《周易》的一个主要方向,但是现代人却用现代科学的观念去理解这二者之间的关系,这是不可能实现的理想。 就中医的经络学说而言,头部属于督脉,而督脉是阳脉之海(注1);

从《黄帝内经》的角度来看的话,人的脑袋与身体相连的地方叫“天突穴”,这个名称中的“凸”字就是表示了头颅这一部位处于最高的位置。如果把这个概念推广出去,那么整个自然界都充满了这样的“凸”,比如宇宙的天体系统、地球上的珠穆朗玛峰以及人体内的脑组织等都属于这一范畴。 所以我本人认为人的头脑是位于阴阳界的结合部,所以五行属水(阴);

至于五脏,按照传统的说法,心、肝、脾、肺、肾对应地属于五色中的赤色、青色、黄色、白色、黑色,因此可以得出心脏为红色,肝脏为深绿色,脾脏为黄色,肺部为白色,肾脏为黑色或黑色。

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