五行说明什么？
“形而下者谓之器，形而上者谓之道” 这是《易传》中的一句话，它道出了我们中国人看待世界的两种基本方式及相应的思维方式。 “道”是本体论的概念，是宇宙万物的本源和构成原则； “器”则是现象论的概念，指万事万物。
道家主张体道而忘器，因为天下之理，唯道与势而已矣——用现代人的话来说就是：道高于势（规律高于逻辑）、势多于法（趋势强于套路）！法家则相反，他们强调器的作用，认为只要制度完备就没有办不成的事情——“以法为教，以吏为师”——所以秦朝才会焚书坑儒又焚典籍。
儒家则介于两者之间，一方面极力推崇“天道远，人道迩”的“道”，另一方面却又在现实社会中奉行“不器”“与时偕行”的变通策略……因此，孔子才既会说“中庸之为德也其至矣乎”，又会说“子曰：‘吾不与卜筮而决’”。 所以，在我看来，所谓的五行学说其实是先民们在认识世界的过程中形成的一整套思维框架体系——这个体系不但囊括了天地人神，而且还包含了阴阳、刚柔以及生克、进退等等一系列的概念。那么这些概念究竟是怎么来的呢？
中国上古时期的神话传说为我们提供了答案：在原始社会里，人们将天上的星宿看作是有生命的存在物(即星辰之神)。他们认为日月星辰的运行是有规律的，这种变化会引起人间祸福吉凶的变化。如每年春分或秋分前后的几天内会出现“青龙、白虎、朱雀、玄武”等四象齐备的情况.这就是我国最早期的天文历法知识之一———五行学说中的木、火、土、金、水就是按照这四个方位划分的。此外还有四季和二十四节气等与自然界变化相适应的节气理论。 所谓五行只不过是古人根据对自然界的观察总结出来的具有规律性的东西罢了;它没有神秘莫测的力量，也不能决定我们的命运，更不是封建迷信那一套玩意儿。
以上就是我对五行的看法，希望能对你有点帮助~