冠字五行属什么的？
【一】关于五行，我们一般认为金木水火土五种基本物质是世界的五大元素（西方哲学的说法）或者说是构成物质的五种基本材料（传统中国哲学说法）。 《尚书·洪范》记载道“五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。 五行的关系有相生相克之说，即：
1. 水生木；2. 木生火；3. 火生土；4. 土生金；5. 金生水;6. 水生木……
7. 木克土；8. 土克水；9. 水克火；10. 火克金；11. 金克木
以上关系可以视为一个循环体系，在这个循环体中任何一环出现问题都会导致整个体系的运行产生障碍，这就是相生的道理所在，而相克则是强调任何一个系统都是需要互相制约的，如果缺少了某环就会导致整个平衡被打破从而引发新的连锁反应——比如缺水的土地会变得干燥贫瘠，这就会导致火的供应需求下降和金的供应量增加等等... 那么冠字的部首为彡，它的属性应该是根据偏旁部首而定呢还是根据它所在的整体的结构来决定的呢？ 我的看法是这样的：
1-一般来说汉字的字形是由形声字演变而来的，所以一般情况下我们认为其部首的属性的决定权应该取决于这个部件本身；
2-但是凡事都有例外，有一些汉字在长期的使用的过程中会改变他的形体以适应不同情况下的使用习惯，这样的结果就是改变了该字的形声结构的形符部分（就是上面提到的那个表意的部件，一般是偏旁部首里的部首）。在这种情况下我认为此字体的部首的属性就应当参考他整体结构的特征来确定（当然最好能咨询一下专业的人员进行确认）；
3-我举几个例子帮助大家理解
A-例如"休"的字形由单人旁+斤组成，由于单人旁的偏旁部首是“一人”之故因此该部分的属性理应归为人的属性。可是随着人们的书写习惯的改变，现在"休"大多写成"人"+“木”的形式，因此从目前的实际情况来看该字的部首应属木而非人； B-同上例一样，在古代“修”字大多写作“人”+“刀”，但是现在人们已经习惯把这种文字改成“寸”+“刀”的结构形式，因此现在的“修”字便属于“寸”的部首； C-古代的“象”字是一个“象”头加“夕”的组合，而现在则大多将“象”写作“象”右边的形状再加几笔而成的新字形，如果按照以往的用法的话“象”的部首就应该属“夕”而不是现在这个新出现的偏旁部首，因为按照以往的习惯这种类似组合的汉字一般都是取他们的形的属性，不过既然现在大家都这么用那自然这个偏旁部首就属于这里的“象”了咯！ D-再如“林”“丛”等字也是同样的道理，古代多作“两木”来表示，而现在都变成了“双木”的结构模式。
综上所述：我认为“冠”字的部首应为“彡”（古)或“又”（今）