昝五行属什么？
《康熙字典》中有记载，“昝”字在康熙时期的读音为zuǎn，且归入“早”部（现代汉语中早已没有这个字了）；《中华大字典》等工具书上则明确标注该字的读音为zǎn。 《康熙字典》中列举了该字的诸多出处，包括明代小说、清代小说以及《古今图书集成》等大型典籍，所出现的“昝”字均标有注音，其中大多注释为“音祖”“音作”“音纂”，即以“祖”字注音，可见“昝”字的读音在古代确凿无疑。 值得注意的是，古代文献中“昝”与“做”二字常通假，如：
1.王弼注《老子·第五十一章》中的“故曰：我无为而民自化，我不舍昼夜，日月其代乎？”中，“昝”字作“作”解。
2.李善注《文选·张衡〈思玄赋〉》中的“践元冥之幽宫兮，舍兹乡而弗由。”中，“昝”字作“怍”解。
3.明冯梦龙著《醒世恒言》第二十五卷《张廷秀逃生救母》：“廷秀道：‘阿妈，这是那里话！若要我死，除非取了我的头去。’”
4.清蒲松龄著《聊斋志异·胭脂》：“余笑曰：卿何痴于贾生，狂于卫玠哉！’胭脂曰：‘他二人未得。妾已先得君之心矣。’” 以上引用文献中出现的“昝”/“做”字，今皆以“佐”字代之。由此可推知，“昝”字在古代确然读如“做”。
“昝”字古音虽与“做”字相近，但两者并不同源。从字形上来看，“昝”字左边为“早”字，右上方为“十”，右下方则为“口”，本意为“日高始出口语”，后引申为“先，早”；而“做”字上方为“象”形，下半部分则是“刀”，本义为“制作，制造”。二者含义迥别，音亦迥异。
至于为什么“昝”字会在读音上接近“做”呢？我想也许是因为古人造字法中有借音字一类，“昝”形似“早”，“早”声如“做”，因而“昝”字就借音“做”了。