秦字为什么五行？
秦始皇统一中国后，统一货币、度量衡等，还做了很多事，但最著名的还是“焚书坑儒”和修筑长城。 至于“焚书坑儒”的性质，有很多争论，有人说秦始皇残暴不仁，有人说是秦始皇维护统一，统一了思想。不过，不管是哪一种说法，对当时的社会来说，这是一个伤害文化、扼杀发展的事情。 有人作比较说，秦始皇的“焚书坑儒”比汉太祖刘邦的“诛儒”更为彻底；汉武帝时代的“罢黜百家，独尊儒术”也比秦时宽松许多。
这话乍一听挺有道理，可仔细一想就发现问题所在了——西汉时期已经有了明确的文字记载，而秦代虽然也有文字记录，但是非常简洁，而且相距时间太近，证据并不充分。换句话说就是：汉唐时期的记载可能更加可靠，而秦时的记载很不可靠（至少比其他朝代更不可靠）。
另外，从秦朝的历史来看，所谓的“焚书坑儒”其实是有道理的。因为秦灭六国后，六国贵族势力仍然很强，为了消除六国的影响，实行“焚书坑儒”也是很有必要的。 那么，有没有一种可能，秦始皇统一中国后，觉得六国的文化和思想干扰了统一的进程，所以统一实行了“焚书坑儒”呢？ 有！且汉朝的史记里就有这样的记载：《史记•秦始皇本纪》载，丞相李斯上书反对“焚书坑儒”，认为这样做有害无益。
于是，秦始皇下令让李斯起草烧书诏令并亲自修改。其中有一句话特别有意思：始皇曰：“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至万世，传之无穷。” (《史记·秦始皇本纪》) 啥意思呢？意思是说：朕要做始皇帝，后面的皇帝按顺序当二世皇帝、三世皇帝一直到万世，千秋万代，永不间断…… 好吧，永不断代就永不断代吧，可是这个“数”该怎么理解呢？是数字的意思吗？好像也不是。
《汉书 • 楚元王刘交传记》载，刘交称赞秦始皇时说道：“始帝（秦始皇）忧劳万世……”这里的“万世”同样不是指朝代更替的意思。再参考汉代刘歆的解说：“周秦之际，诸侯交争，中国震动，天下扰攘。秦之先侯始自雍州，据咸阳为王，一统天下，名号秦朝，继周的封建号而称王，又封帝号于天下，其臣子皆称皇帝，其意欲与天地共存。”(《尚书·序》）
所谓的“秦行水德之运”，“大数流易，天道循环”“三皇五帝”中的“帝”都是指帝王的说法，即“帝道”。所以说秦是水德，始皇帝就是水德之王。 那土德是什么？《史记索隐述赞》里有这句话：“秦水德玄冥，顺八政，生杀予夺，任法而不任智，故能兴。”这里的“任法而不任智”正是秦国变法的宗旨啊，可以说秦正是一种公正无私、刚毅果决、厉行法治的象征。既然如此，将秦朝作为土德的终结有什么不可以的吗？