云河五行属什么？
“云河”不是道教词语，而是现代汉语中的名词。 云是大气层中的水蒸气遇冷空气所形成的微小的水滴，由水蒸气直接凝华成固体的水，又称雪晶。 《庄子·秋水》有言：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”
古人以水之积聚来比拟道德仁义的积累，认为一个人如果没有德与义的存在，就如同没有积水的池塘，无法负载大道，也就不能成为有道之人。 所以道家主张修德如积水。 河，本指河流。但《周易·坤》有言：“君子黄中通理，正位凝命，润泽周行，弘益天下……是以动而健也。”这里的“黄中”即是中庸，“凝命”则是厚德载物、凝聚民心的意思。 “润”通“浚”，有水道之功；“泽”即光泽润泽，引申为恩泽、恩惠。《易传》将“濡”作为“河”的异形字，表达黄河养育了大地的含义。 在《周易》的作者眼里，黄河就像一位伟大的母亲，用宽广的胸怀养育着大地上的万物。所以后来就有“上善若水，水利万物而不争（《道德经》第八章）”“江海所以能为百谷王者，以其善下之（《道德经》第六十六章）”的说法。
老子说：“治大国，若烹小鲜。”治理国家就像烹饪小鱼一样，不能搅动，也不能急躁，否则就会搞糟。这其中的道理就像是黄河之水，滋养万物的背后其实是默默地消耗着自己，牺牲自己。 所以说，古之圣人不仅学习大海的宽广，还效仿黄河的牺牲精神——这是两个相辅相成的维度。