鋒五行属什么？
五行的“行”，有“树”的意思。《淮南子·天文训》云：“中央土也者，其草夏茂而冬枯。……故曰五行，谓木、火、金、水、土也。”可见，五行的“行”是树木的意思。 从字形来看，“行（xíng）”字左边是一只手（又）在行走，右边的“形”字，像枝杈纵横的大树，整个字形形象地表示了树木生长的意义。“行”的本义就是树木的生长态势。
《说文解字·行部》：“行，人之步趋也。一日人行，一日道。从彳，象人步行之形。”这里把“行”解释为人走路的样子。其实，这种解释很牵强，不如“树木生长”的解释通畅。 东汉著名经学家郑玄为《周礼》作注时曾说：“行，叶音衡。”“叶音”就是指“假借音”，就是把本不是这个读音的字借给它一个读音。那么“行”为什么会有“叶音衡”的读音呢？郑玄没有说明原因。我个人认为很可能是因为 “行”的繁体字“亍”与“恒”的字形非常相似，古人容易把它们混淆，所以就用“恒”来假借表达“行”的意思了。
事实上，古人也确实是把“行”和“恒”当作同一个字使用的。先秦两汉的青铜器铭文里，这两个字都是合起来的“亍”。一直到魏晋南北朝时期，这两个字还经常混在一起用，如南朝梁简文帝的《哀策文》中有“历列星之行运，仰明月之恒圆”的句子；北齐文宣帝的《泰山铭》中也有“惟神道之弘深，垂福祚于方长，行积功而成海，月满魄而易圆”等。都可以证明“行”“恒”同源的证据。