南方属于哪种五行？
南属火，但是中国的地理并不单纯属于五种行为，而是各有归属的。 《黄帝宅经》中记载了“中央生土，主居中而应八方”、“西为兑宫，其象阴金，主财”、“东为震宫，其像阳木，主长男”“北为坎宫，其象阴水，主智”、“南为离宫，其像阳火，主礼”“东南为巽宫，其象阴木，主进”、“西南为坤宫，其象阴土，主育”、“西北为乾宫，其象阳金，主成”、“东北为艮宫，其象阴土，主少男”“正中为太极，四象分张。” 所以我们可以得出这样的表格 中代表的是中土，也就是河洛里的中心爻五，东南和西南两个方向各有一个阴木、一个阳木，所以是“木在东南、在西南”。同理可以得出其他方向的所属。
那这个表格里的“木”是什么意思呢？ 原来这边的“木”是指生长之木——春季的象征。只有春天才有草木的生长，所以是生发之象而不是枯朽之意。因此古人用“木”来象征生长力量，比如“独木不成林”、“草木方兴未艾”。 但是到了夏季，万物开始茂盛，此时再谈“木”就有点文不对题了。就像夏季的雨虽然下得大，但那是由春生的“木”所表现出来的“润下”之象。 所以用五行来划分四季是不对的。古人把四季分别称为“孟春”“仲夏”“季秋”“严冬”，用这四个词来表示四季的变化，用“春生、夏长、秋收、冬藏”来象征生命的历程(其实这是阴阳五行中的“春夏养阳、秋冬养阴”，这里为了表示一年四季，故以“春生……”来表示)。
现在再来回答题主的问题，南方属火是因为太阳在南半球的时间最长，而阳气是从燃烧、释放能量而来的，所以属火。 至于为什么没有北方，是因为《黄帝内经》主要讲人体小宇宙与大自然大宇宙的关系，认为人身的阳气根源于自然界，如果自然界的季节是冬季，那么人体的阳气就潜藏于肾；如果是春季，则行于肝；如果是长夏，则存在于脾；如果是秋季，则积累于肺……之所以没有南北，是因为中医注重的是自然界的动态变化对人体的影响，当然不会考虑静止不动的北方冬天和南方夏天。