岳在五行属什么？
“岳”字，上下结构，上面是“山”，下面是“足”，本义是指高大的山。 古文字的“岳”字，上面部分像一座大山，下面部分像人踩在大山上，所以“岳”字的本义就是大山。比如《诗经·大雅》中有“崧高维岳”，意思是华山高大巍峨，如同高山之王。又如《礼记·檀弓下》中有“君临之以五岳”，意思是大王您登上高大的泰山，作为五岳之首。
但是现代汉字中的“岳”已经不用“山”表示其本义了。原因嘛也是很简单——上古汉语和中原方言里的“山”字发音跟现代汉语差别很大，而古人造字是要依形附声的。既然“山”的字形发生了演化，那么“岳”对应的发声也必然会发生变化，于是古人就用一个同音字“岳”代替了“山”。
用字换音本是一个词汇变化的过程，但由于古书流传的原因，很多音变是倒过来的，就是从“岳”到“山”，这就是古人所谓“以声求义”的方法。这种方法虽然值得商榷（因为古音和今音有很大差异），但也有一定的可行性。比如唐代杜甫的《望岳》诗中有“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，这里的“岳”就是指东岳泰山。而李白《登黄山峰》中也有“黄山顶上有积雪，雪晴白云无尽时”，这里所说的“岳”则是西岳华山。可见古代中原地区的人把“岳”当作山的通假字来用。
在中国传统文化中，五行分别是金、木、水、火、土。金代表了收敛和收缩，木代表了生长和延伸，水代表了流动和变化，火代表了热烈和创造，而土则代表了凝聚和包容。岳在中国文化中具有多重意义，我们可以从不同的角度探讨岳与五行之间的联系。
岳字从字形和字义上都可以联想到土。岳字的上部分是“金”字，代表了岳的坚实和稳固；下部分是“土”字，代表了大地和山川。岳在中国文化中通常指的是巍峨的高山，象征着坚定和崇高。从这个角度来看，岳与五行中的“土”存在密切联系。
岳字中的“山”字也暗示了与五行火相关联。山在中国文化中常常被形容为有火焰般的气势和旺盛的生命力。岳作为山的代表，具备了燃烧的热情和蓬勃的创造力。从这个角度而言，岳与五行中的“火”也存在一定的关联。
岳字所代表的高山与五行中的“水”也有关系。高山往往是河流的发源地，水源从岳地下涌出，滋养着周围的土地和生物。岳作为水源的源头，与“水”在五行中的流动和变化的属性相符合。
岳作为高山的代表，还与五行中的“木”有关联。岳象征着生命的坚强和生长的活力，与木的生长延展属性相契合。正如一棵茁壮成长的大树一样，岳也拥有茁壮生长的力量。
岳字与五行中的“金”没有直接的联系，但岳的坚实和稳固可以从“金”的收敛和收缩属性中得到暗示。岳作为高山的代表，具备着坚定和耐久的品质，这与“金”的属性相符合。
综上所述，岳字与五行中的一些元素存在一定的关联。岳与土、火、水和木之间存在不同的联系，这些联系也体现了岳在中国文化中的多重意义和象征。当然，这种联系并不具有绝对性和排他性，不同的人可能会有不同的解读和理解。
