麒属什么五行？
《周易》中并没有出现“麒”字，且“麒”的出现也只出现在汉代以后的文献中，故此没有关于“麒”的定性和定位资料。 但是根据其发音来推究，“麒”属于“离”象；而“麟”属于“麟”。
《礼记·檀弓下》中有言：“君召令蒲姑，曰：‘欲观周王庙，有麒焉’。”郑玄注：“麒者，仁兽也。赤色如鹿，一角而尖，持礼义。” 这里将“麒”与“凤”“麟”列为同类，可见“麒”应该是一种仁善的动物。 而孔子在《论语·尧曰》中也提到：“雀、雉，鸡也；豚，狼也。”将“野鸡”(雄)和“母雉”(雌)与“猪”和“凶恶的狼”同列，可见在春秋时期，人们已经认识到雄雉与雌雉、公猪与母猪是不同物种了。
到战国时代，人们已经能够用“雌雄”来区别不同的物种了(比如《庄子·秋水》中的“雌雄莫邪”)。因此可以推测，“麒”这种动物应该不是狮子或者熊之类的食肉猛兽，而可能是类似于公羊或山羊一类的动物——既不是纯粹食草动物也不是完全肉食动物，而是杂食性动物。 在西汉司马迁的《史记·司马相如列传》中有这样的记载：“相马既真，覆水而骑。”张守节注曰：“相马先验其骨角，次视皮毛，终审进退升降。若验其出入，当知其良贱。”古代对于马的辨识是相当细致的，不同部位的特征都有着相应的术语： 这样精细的分类法显然不能适用于对麒麟等瑞兽的辨识。而且汉代的学者一般认为“麒”就是“麐”，如《汉书·枚乘传》：“夫麒麟五色，厥状雄哉！”颜师古注：“麟即麐也……亦作麒。” 又如东汉高诱注《淮南子·墬形训》：“貔，兽名，似狻猊。”狻猊即是狮子，高诱注：“狮子，波斯国所献。”裴駰集解引晋灼语：“狮，牝牡异群，类牛，身有刺，鬃尾黑。”这似乎说明到了东汉时期，人们已经认识到了狮子这种动物是雌雄异型的。但是，“牝牡异型”不代表就是“物种不同”，因为很多物种都是雌雄异形的，但却是同一个物种。 从以上资料来看，“麒”应该是一种体型较大的素食或杂食的仁善之兽，可能类似现在的绵羊或者山羊，但不完全是其中之一。因为现代的绵羊主要归在羊属之下，而古代的“麒”并不属于这个属。当然，如果将来考古发现新证据，上述论点全部推翻也无妨。