谧五行属什么?

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《说文·静谧》里:“谧,宁也”。 段注:“谧与冥通,字亦作瞑。《周书》:‘昏尔靡矣’、‘泯然无迹’,皆谓灭没而无所见也。此皆日暮之候,故曰‘夕生民莫相闻兮’。” 又《大雅·緜》传:“緜,绵绵,久也。” 毛郑笺:“緜緜,欲断不断之意。” 晋灼注《汉书·律历志》引诗:“日月其迈,时盛夜未央。” 张守节正义引汉文帝诏:“日月盈昃,辰宿列张。” 可以知道,古人所谓的「谧」,是「无光、幽静、暗」的意思。在白天,它是形容日光被云遮蔽,天地间的光明暗淡下来;在夜晚,它描述的是星辰消失,万物沉浸在深深的黑暗里,或者是指黑夜尚未过去,天还没有放亮的时候那种朦胧的、即将破晓的黑暗。

由此可知,把「谧」解释为「安静、平静」是十分别扭的。因为这显然是有光、有明、有声、有色的,恰恰与「谧」的字形所反映的概念相去甚远。如果一定要这样解释的话,那么只有把「谧」当作一个形声字看待,认为它的字形表示的是声音,而它的本义与声音无关甚至相去甚远。比如「蜜」这个词,也是以「宓」表音,本意与声音毫无关系,指的是蜜蜂幼虫期吸收的营养成分。这显然是勉强附会。同样道理,以「宓」表音的「谧」,本来也与宁静、祥和没有任何关系。

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“寂”字是形声字,左边的“示”为意符(形旁)表示此字的含义跟神、灵有关,这个字在《说文》里写作“祭祀”的“祀”字;右边的“栗”为声符表示读音。

“谧”字本义是指肃穆静默地侍奉鬼神或祖宗,所以,古代祭祀时的气氛是安静得能听到自己的心跳声。

由于它表达的是一种静谧的氛围,因此引申出“安宁、平静”的意思——“谧”作为人名多用于形容人的性格比较内向。

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