靼字数什么五行？
“鞑”字结构为“大＋女”，《康熙字典》中解释为“俗作‘妲’。”从字形上看，“鞑”字右边的女字旁，在古文字结构中，应当是一个表示女性的“女”字和一个表示发号施令的“戈”（金文作“戌”）组成；而到了后世，这两个字合并成现在的“伐”字。 “大+女”这个字根，在战国秦汉简帛中使用非常频繁，一般用来表示“大的女子”、“美艳的女子”或者“对女人表示惊讶”等意思。例如： 《墨子·天志下》：“今夫盗跖之与孔子，亦皆用乎情，利乎生。然而舜管仲，孔子以利天下，为之穷苦终身而不见德色焉，而盗跖终身肆行暴乱，未见诛意焉者，何也？其手剑，其贼至大且深。” 《荀子·非相篇》：“今欲观圣人之道，必于尧而已矣。彼其大知兮，内明道而行高，是故审堂下之阴，而知日月之行；阅(垣)墙之后，而知天地之间。” 杨雄《法言》卷三《君子》：“或问：尧舜其仁也如之何？曰：舜其大智也欤！日月的出入，幽明的颠倒，弦歌不辍，击壤以舞。” 李陵《答苏武书》：“美女妖且闲，采桑歧路间。” 李白有《美人吟》：“昔曹刘霸业未成，孔明身死西蜀。丈夫奋翼云台，我何怯病江左。美人如花，浅在春水之中。” 不过这些记载中的“鞑”字，都是后人改笔的痕迹。最明显的例子是李白诗中的“美人”二字，在杜甫的诗中却作“佳人”。这显然是杜甫修改李白的诗句时故意留下的破绽。因为如果真是杜诗在先的话，那么他不可能不知道李白的原句——“美人如花隔云端”(《古风》之三)。
另外，王力先生在《古汉语词典》中也认为“鞑”字当“读dà，意思是‘大’的意思。这种用法大概是‘大马’的形变。”其实这种看法是不正确的。上文引用的古代文献中使用的“鞑”字，都是它的本义和引申义。