己对应哪个五行?

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这个问题好,我一直在思考,也看过不少这方面的文章,这个结果也是我一直以来比较认同的。 中医理论的五脏与五行的关系是:肝属木,心属火,脾土属于中央,肺金在西方,肾水在北方。 而西医讲的五脏是指:心、肺、脾、胃、肠、胆、膀胱、大肠和三焦(上焦、中焦、下焦)。 中医的“五脏”其实包含了很多的脏器,而西医的“五脏”只是指实质性的器官。中医的五脏显然比西医的五脏更为抽象也更具概括性。因为人类是动物界最高等的动物,所以人的很多功能都是其他动物不存在或是很少具有的功能,而中医就是在总结这些特殊性的基础上建立了属于自己的理论体系。

我把中西医的五脏定义为:在中医学理论中,具有特定形态结构、生理功能、病理变化和临床表现的五类器官的总称;而在西医学中,则是特指实质性器官。因此也可以这样定义五脏:中医学认为,在人体中,形态结构、生理功能、病理变化和临床表现为五类的器官,称之为“五脏”;而西医所指的五脏则专指实质性的器官。 既然中医的五脏是抽象的,那么如何确定哪一个具体器官属于哪一类呢?这就涉及到中医的“阴阳五行学说”,而这其实是中医基础理论的核心内容之一。

中医根据自然界的的变化规律将自然界分为阴阳两部分,并用阴阳来解释自然界的一切现象,推演一切事物发展变化的规律。而我们人体的组织结构、生理功能、致病因素以及疾病的症状表现无不遵循着这一客观规律。 所以,我们不仅可以从经络的走向分清手足三阴三阳,还可以根据人体的其他表现形式划分阴阳,即:阴中有阳,阳中有阴。

所以,当确定了身体的某个结构或机能处于阳性还是阴性地位后,我们就可以将其归入到五脏之列了——阳为腑,阴为脏。 比如:肝胆脾胃大肠小肠三焦,属于六腑,阳气盛,归属于阳;心肺膀胱子宫,属于奇恒之府,里面蕴藏着血和水,都属于阴。

《黄帝内经》指出:“积阳为天,积阴为地”——天在上为阳为气,地在下方为阴为形。所以,我们还可以从上下区分阴阳,上半身为阳,下半身为阴。

这样,通过部位区分阴阳后,我们再结合其他表现,如:舌苔、脉象等,就可以进一步分清阴阳五行属性了,最终实现脏腑阴阳五行属性的确定。

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在《黄帝内经》中,黄帝问:“余闻刺有五,血络、脉外,何谓也”? 岐伯回答说:“血脉之分,血气之精微者,皆归之于经;其别气走于筋;而主为营卫之气行周身者也。此所谓经络者也。” 在中医里,“经络”是联系全身各部的通道,也是运行气血的通路。 而人体的经脉系统由十二正经和奇经八脉组成。 其中六条正经分别是手三阴经(肺经—肝经)、足三阴经(脾经—肾经)和手三阳经(膀胱经—三焦经)、足三阳经(胆经—胃经)。 我们现在所说的经络就是这十二条正经。 这十二条正经分别与五脏相通,又因阴阳相对,因此它们都与自然界相对应。

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