褀是什么五行?

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“褀”字的五行是金,因为其偏旁为“礻”(示字旁),而示字旁的汉字多与神佛有关,而在古籍中,神的五行一般被认定是金的。 比如《楚辞·离骚》中有句:灵皇皇兮既降,猋远去兮。灵指的便是黄帝,他的姓名中的“帝”字属木(详见后);

又如《礼记·郊特牲》孔颖达疏引郑玄语:祀天之神,以大牢而祭。所谓祀天之神,就是祭祀上帝,在祭祀时用太牢(牛羊猪三牲俱全)作食饮。“祀天之意,以天地为本,配五行而定位,列八卦以为方。”(见《周礼·大宗伯》注)这里的地指的是西方,属金,所以用金属铸造的天帝之像来祭祀。 再如《史记·屈原贾生列传》:“宣慰王道,结辑良筹,幽冥的神灵都感悦起来了。”司马贞索隐引张晏的话说:“神灵之主,旧本作‘祀’。”可见这里的神明指的是土地神。

而在道教经典中,神明更是与金密切相关,比如在《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》中,雷声普化天尊称:“吾乃九天应元雷声普化天尊”,又说:“吾之洞府,曰太上玄真庙......”这里的“洞府”即是道家修炼的地方,而“上玄”是指天上的东方,都暗示着这位神明的属性是金。

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祺,属木。 【说文解字】 《周礼·大司马》:“中春,令民遂植树。”郑玄注引《月令》:“孟春,始命,官士巡树艺。”孙诒让正义:“此谓立木为藩篱以阻风雨之侵袭耳。盖古者春令皆始于孟春,故书传言‘孟春’者恒指立春而言。”

【康熙字典】 《未集上》《木部》 ·《康熙字典》 《未集上》《木部〉』(qì) 祺;又《广韵》五齐切《集韵》《韵会》《正韵》牛绮切,音启。又通作起。《楚辞·九思》顾北征兮永济,抚骏马兮弛起。言其行如驰骋也。《礼记·檀弓》天子当寝则卧。《疏》言睡处所则当卧也。所以有牀席者,欲其高起,若居车上也。然《周礼》云:“掌凡寝宿之事。”不言牀席之高起而谓之寝也。

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