怨五行是什么？
我来说一下自己的看法吧，不对之处欢迎指正！ 首先，《黄帝内经》中并没有提到“五运”或者“六气”，只有五行和六经。其中还有“天有阴阳，人有经脉；地有高下，人有胸背；时有寒暑，人有虚实；人有左右，天有日月……”的论述（《灵枢·根结》），也就是说，古人将人的身体与天地相类比，来研究人体的运行规律以及病因病机。而所谓的虚、实指的是经络中的气血，也就是现代医学所说的体液、循环和神经系统。
人作为万物之灵长，是顺应自然生长并可以控制自然界的生物之一，所以人体小天地并非单纯指人体内环境而言，而是天人感应、内外相应的一个整体。 其次，《黄帝内经》中提到了“五运”，即木运、火运、土运、金运和水运。这个“运”到底是什么意思呢？我在学习中医基础理论时，教科书上写的“运”就是运转的意思，指自然界气的流通。那是不是说这五个“运”都是自然界气的流通呢？我认为不是。因为如果单从流速和力度上来说，风邪应该算最快最强的了吧，但风邪却分阴阳，而且具有时令性。
我的想法是，这里的“运”应该是运行的“运”，是指物质在体内的运行，即气血津液在体内按照一定路线的循环流动。为什么这么说呢？因为后面还有个“六气”，六气的“气”指的就是物质，是水谷之气（食气）、宗气（气机）、营气（血气）、卫气（阳气）等。既然已经有了一个“运”字来表示体内气机的运行，那么这个“运”就不再是单纯的气象变化了。 当然，如果只说体内运行的这一层意义，那么五运也好，六气也罢，都没有什么本质的区别了。