福属于五行哪个？
“五福”这个术语最初出现在《尚书·洪范》，这本书里说到五福时说，“一曰寿；二曰富；三曰康宁；四曰攸好德；五曰考终命……”后来道教兴起，把它收入道经之中。在宋代儒学复兴后，人们又用儒家的观点对“五福”进行了新的阐释，并一直沿用至今。 这些不同的说法其实是有问题的，因为它们把“五福”看作了五个分开的事物。事实上，“五福”并不是分别代表五种不同事物的词汇。从字面意思就能看出，它们是关于幸福和幸运的五项表述。我们常说“祝你五福临门”“走好运，发大财！”等等。 如果一定要划分，那么“五福”可以分为两类，一类是吉祥，一类是福禄。这两类都不是单独存在的事实，而是相互融合的。
先来看看第一句话中所谓的“五福”究竟指的是什么吧！“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”——这句话出自东汉郑玄所著的《尚书·洪范》。这里的“福”显然不是指物质上的福气，否则也不会没有财富的人也能活到很大年纪了。这里所说的“福”是指人生顺利、平安如意。
接下来谈谈第二句中“福”的意思。“子孙以祭祀为先。祀与享，礼也。子孙以时祭者，致其香火之心也……故祀为贵也。”——引自南宋张栻著《尚书解》 这段话的意思是说，祭祀是很重要的事情。而祭祀的意义在于表达孝心和敬意。所以，举行祭祀仪式时，应该虔诚，不应该把注意力集中在金钱物资上。
“五福”中的前两个“福”——长寿和富贵，实际上说的是同一个事情：希望生命和健康得以延续，身体和精神永远健康。后三个“福”——康宁、攸好德、考终命说的则是同样一件事情：希望生活平安，精神充实，死后能够完美结束这一生。