五行如何解释？
阴阳学说是中国古代哲学的基础，而五行学说是其重要的组成部分之一。“五行”一词最早见于《尚书·洪范》： “五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 这里所说的“行”是行的意思而不是行为；这里的“五”不是数词而是指事物类别的概念。因此这句话的意思是指，自然界的万物有五种基本类型（金、木、水、火、土）。
后来人们把五行扩展到人生和社会领域，认为世间的任何事物都可以归类于五行之中。 《黄帝内经》继承了《尚书》中的五行观念，并发展了它。该书提出人之五脏（心、肝、脾、肺、肾）对应五行，并有“木火土金水”的顺次排列，认为五脏之间存在着相互协作、相互促进的关系。
同时，中医将自然界界分成了五行——金木水火土，每一行又包括五个元素；人体也是由这五行构成的，即木火土金水，每一组都与大自然的这一行相对应。这样，人就可以归结为自然界的产物了。所以，中医养生就主张人与自然相融合，人与世界同步调。 中医还认为人体内有着与五行相对应的五种神气。《庄子·天下篇》： “故曰：‘形若槁骸，心若死灰’，真其实知。” 《黄帝内经》： “恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”
这就是说，如果你经常保持心境平静，不激动也不沮丧，你的精神就会凝聚而不散，身体也会处在和谐安宁的状态中，疾病也就不会发生了。反之，你如果情绪波动很大，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊总是缠绕着你，你的精神和肉体就都处在不安宁的状态中，疾病也就来了。 所以，古人把养生归结为五句话： “法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 这五句就是五行的含义：阴阳均衡，劳逸结合，顺应自然，不食贪馋…… 最后指出一点：古人所说的五行和今人的五行科学是不一样的。现在的五行科学指的是宇宙中的行星运行对地球产生的五种影响，也就是占星术。古代的五行与今天的五行科学没有直接关系。