祺字属什么五行？
“祺”字在康熙字典里的解释为“祥也，吉也。”所以其本义应指的是吉祥的意思。 但在现代汉语中，“祺”多用于家人、朋友间的书信往来，表达的祝福之意。如《鲁迅·致叶紫》中有言“我近来不知怎么的很累了……”但又“很高兴得到你的信……祝你身体健康，一切顺利！”
“祺”字作为祝福之意的用法是现代才有的，那么它的五行应该也是现代才确定的——即火。 而古代人所说的“五行”中的“行”字，其实是指五种行为，而不是我们现在所理解的“五行”。也就是说古人所说的“五行”是指金木水火土这五个具体的行为。
现代的占星学中认为太阳落入的星座会影响人的五根手指，其中第二指和第三指分别代表水和火（具体请参见百度百科），而“二指”和“三指”在古代占星术中分别对应的是“木”“火”。因此从手指的方位看，“水”位于北方，“火”位于南方。
而在古代的相术（通过观察面相卜问未来的学问）中也把人的脸大致分为了五个区域，分别是“天庭”“中天”“地阁”“四岳”“十二官”，其中“天庭”与“中天”分别对应着现在的“额头”和“下巴”，而我们说的“三庭五眼”就是这个道理。 从脸部来看，南方和北方分别对应的是眉毛以上(上庭)的区域和嘴唇以下的区域(下庭)。
在古代无论我们讨论的是星座还是面相，“南方”和“北方”所指的都是同一个方向。也就是说古代人所说的“南方”就是我们现在所说的“正面”。 而“东方”“西方”和“中央”三个方位是从古至今没有变化的，始终代表着东、西、中三个方向。 所以结合上述内容来看，“五行”中的“行”其实就是“五种行为”或者“五个方向”的意思。而“五行”对应的正好是我们现在常说的“东南西北中”，它们代表了“五种行为”或“五个方向”。
而“金”“木”“火”“水”四个词语代表的正好是我们今常说“东西南北”中的四个字，它们的确表示的是具体的实物。 但是它们为什么代表这些实物我却至今没有找到合理的解释，或许这只是人们根据事物的属性随意指定的吧。