恺属五行的什么？
金木水火土，这是中国传统纪年中的五行属性。 东汉王充在《论衡·言毒篇》中说“夫木者，火之生也；火者，木之子也”，认为木生火、火生土，构成了一个循环。
东汉大儒郑玄为《周礼》作注时，便使用了这种思想来解释五行生克：“故火日炎而上，木日曲而中，水日寒而下，金日从右而右行，土日暖而中央。木居左而生火，火数极于九，数极则焚；金居右而成水，水润下而流，水流则泄；土居中而制木，木盛则损土；火燃木而土著，于是致其病矣……今见病相，此五气不依其常，而五方失其度者也。”后来唐代的贾公彦在阐释《周礼·天官》五祀、五典时，又引用了郑玄的话，并加以补充：“东南谓之阳位，故曰‘左丘’；西北谓阴位，故曰‘巨门’；东北谓阴中之阳位，故曰‘招摇’；西南谓阳中之阴位，故曰‘轩辕’。”
由上可知，古人说的“阴阳”并不是抽象的概念，而是有着明确的位置指向。 那么，根据上面的论述，可得出这样的结论：阳木（甲）位于东方，主生长升发，所以是阳气最旺的地方；阴木（乙）位于西方，主沉降收敛，所以是比较晦暗的；阳火（丙）位于南方，主炎热光明，所以是没有丝毫阴影的；阴火（丁）位于北方，主寒冷黑暗，所以也是没有太阳的；阳土（戊）位于中央，主长夏湿热，所以是云气聚集之地；阴土（己）位于西北，主秋收冻土，所以是阴冷凄清的。
回到题目上来，刘备字玄德，从字面上看，他的五行应该就是阴土了。 因为“德”字的五行就是土。 刘备出生不久父亲就去世了，童年是在公孙瓒家里过的，后来去徐州投奔陶谦，被陶谦表奏为豫州刺史。
建安元年（196年），曹操父子的军队进攻吕布所在的徐州，当时陶谦打算向刘备求助，但考虑到双方实力对比，觉得还是请兖州的曹嵩过来更加可靠，于是便派太守龚都率军前往迎接。结果路上被曹操所部的骑兵追上并俘获，从此与曹操结下了不解之缘。
从以上史书上关于刘备早期经历的简单描述来看，他人生中最值得纪念的大概就是他占据益州之后那一次。毕竟从“白手起家”这个角度来看，建安十六年的那次意义非常之大。 从那以后，蜀汉政权就像滚雪球一样越滚越大，终于形成了一个足以与曹魏、东吴抗衡的政治实体，这也是刘备一生中最光彩夺目的一次。