五行之中土有哪些？
这个题目有点大，我尽量回答得简单一些。 首先，我们要明确一个事情——五行的“行”，代表的是“运行”“流动”的意思；五行是相对于静止的，是动态的。因此我们可以说水在木中流，火在土中燃，金从土里出等等，但说水克火、水生木、土生金就有些问题了。
其次，我们要明确五行学说的起源。它是源自于道家，而原始的五行并没有土。《淮南子》中记载的五行是：“水神、火神、木神、金神、土神。”这里的土神和后来的土是完全不同的东西。当时的土并不是中央之土，而是大地之土（参见我的文章《最初的五行是什么》）。这种土是成形的物质，可以生长万物，所以《准南子》里有“中央者，万物之所成也”的话。
后来五行中的土是怎么来的呢？据说是秦始皇统一天下之后，焚书坑儒，许多方术之士逃亡，其中就有阴阳家者的身影。他们见秦始皇残暴不仁，又怕遭罪，于是就改换了研究方向——弃“五德终始说”不用，转而研究“五行相生相克”。为了顺应中央之王的需要，他们给原来的五行添上了土元素，并赋予其特定的含义——“土居中央，持天地之中，四方之政尽在其中矣。”这才有了今天我们所说的五行——金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
最后，我们需要明确土到底有多大作用。简而言之，土没有多大作用。五行里面只有土没有特定所指，其余各行都有其专门的任务。《月令七十二候集解》中云：“夏为土，而脾属土。”脾主运化，也就是说土负责运送营养。然而世上万物都是互相影响的，脾的运化功能其实离不开其他四行的帮助，尤其是土行。《黄帝内经·灵枢》中说：“中央者，其地平以湿，故其气润而长，其性缓，故其病多痿厥。”这里是将脾与土对应起来的，可见土的作用就是滋润脾胃，让生命能够健康生长。