匕首五行属什么?

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五行者,有广狭二义。 狭义的五行即“五味”、“五色”、“五声”。《周礼·地官·大司徒》载:“掌邦教之典,以佐王建葆祀,以人神之大节为本,而教民兴事,以孝悌、忠信、礼义、廉耻为立身,以六艺为施教,以射、御、书的六技为学之科目——此即后世所谓‘文武职贡’,亦谓之六艺学分阴阳二科。”

广义的五行即“五常”。汉郑玄注《尚书·洪范》云:“木曰仁,火曰礼,金曰义,水曰智,土曰信。仁、礼、义、智、信,五常之道。”宋朱熹《周易本义》云:“古者五行之名,始于五脏,五脏之中,各有神名。木神名曰‘勾陈’,火神名曰‘荧惑’,金神名曰‘太白’,水神名曰‘辰星’,土神名曰‘镇星’。” 古人观天识地,将宇宙万物分为五大类,称为五星:金星、木星、水星、火星、土星;将地球周围的恒星分为五行:东方苍龙七宿所属的寅卯辰三宫配木,南方白虎七宿所属的巳午未三宫配火,西方玄武七宿所属的申酉戌三宫配金,北方玄武七宿所属的亥子丑三宫配水,中央黄龙七宿所属的戊己二宫配土。

古人又根据太阳周年运动规律(冬至阳气升发,夏至阴气盛阳)划分五个季节:春、夏、秋、冬和长夏。春季由立春至谷雨共有六十天,春分点在寅,万物生发,其性属木;夏季由立夏到立秋共九十天气,夏至点在中,万物繁茂,其性属火;秋季由白露到立冬共有六十一天,秋分点在酉,万物成熟,其性属金;冬季由小雪到大寒共有四十五天,冬至点在子,万物凋零,其性属水;长夏由芒种至大暑共有六十天,夏至点在未,草木茂盛,其性属土。

古人根据太阳周年运动规律和五行特性确定五脏功能活动特点:肝应春季主升发,心应夏季主宣散,脾应长夏主运化,肺应秋季主肃降,肾应冬季主封藏。

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匕首,刃长一般在一尺五以下;剑身长度则无固定标准(但多数在二尺以上)。 刀是兵器中唯一可以劈砍的。由于它具备锋利和坚固的特性,可用来杀人、割喉,因此也有“百兵之王”之称. 戟是一种长柄兵器,有直刺、勾刺等进攻方式,杀伤力大,可用于杀伤,攻城略地。 斧钺类武器由古代的石斧演化而来,主要用作攻击性兵器,也可作祭器或刑具(斧锧)用。 戈是古代的一种横刃短兵器,主要用于钩杀敌方战车上的人员. 在冷兵器时代,人们根据作战的需要,不断改进这些工具的性能,使其更加适合战场上的使用要求。 枪,又名“矛”,最早用于投刺,后来发展成一种长兵器,并发展出挑、刺等技法。 以上五种属于冷兵器时代的五大主战武器。 但还有一种被称之为现代四大名“刀”——武士刀、唐刀、尼泊尔军刀和大马士革刀——却并非主流武器,但其设计依然受我国传统刀剑的影响。

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