妙五行属水吗？
“五行”这个概念，最早来自于《尚书·洪范》篇。 其中提到“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 但是这里说的五行与现在的五行观念已经不同了。在战国时期，有人把这个概念加以改造，认为世界由金、木、水、火、土五种元素组成（后来的中医也受到这种认识的影响）。
到了西汉时期，有个叫司马谈的人写了一本书叫《论六家要旨》，里面说到：“凡阴阳、五行之理，天地、人物之物，幽明、上下，皆其本。”把“阴阳”“五行”与“天地人物”都放在一起相提并论，说明此时阴阳和五行已经被赋予了新的内涵。 后来秦始皇焚书坑儒的时候，有本书因为被坑了两次还没烧掉而留了下来。这就是汉朝人写的《周礼》！里面讲到“五行”时说到：“五行：一曰水，二曰火，三日木，四曰金，五曰土；水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”
这里的“土爰稼穑”中的“土”是耕种的意思——也就是说，“土”的属性变成了“稼穑”（一种农业活动）。 而且，这部书里还提到了“五行相生”和“五行相克”的道理。既然有了“生”和“克”的解释，这个“五行”显然不是指自然界中的金、木、水、火、土五样东西了。它是五种行为规则或者功能的模型。 随着这本书的传播，“五行”的概念渐渐被人们接受并使用。