雕刻五行属什么好？
五行，是中医基础理论中非常重要的部分，它涉及到人体的生理、病理以及用药规律等许多方面内容，因此有“阴阳五行是中医的四根柱”之说。并且中医学所使用的中药绝大部分属于植物类药材，而植物类中药材多是由花、草、树、木等自然界中的生物体所构成，因此自然界的事物也被赋予了五行属性。 《黄帝内经》中就有“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”的记载。说明古人很早就认识到人与自然的密切关系及顺应自然规律对养生保健的重要意义。而且随着社会的发展和人们生活水平的逐步提高，“顺四时”、“法自然”的养生观念也越来越受到人们的重视。 那作为雕刻工作者来讲，我们应如何顺应自然界的变化规律来指导我们的工作和日常生活呢？首先应该了解四季的温度变化与五行的对应关系。
春季气候多变，风多尘起，微湿而不暖，万物萌芽，其气清浊相混，属木，为阳气始发，万物更生之季； 夏季阳极气盛，炎暑逼人，草木繁茂，雨水增多，燥浊之气渐退，属火，为阳气发泄，万物生长之时； 秋季天气渐凉，草木凋零，金气渐旺，湿气缩尽，燥土当令，属金，为阴气渐长，万物成熟之际； 冬季天气寒冷，万木凋零，水寒成冰，燥土不生，暖土养木，属水，为阴盛阳微，万物收藏之时。
春季生发的阳气经过夏秋两季的生长发达到了冬春交界的这一时段已经极为旺盛，所以有“木旺春风”之说；而秋季收成的阳气在寒冬蛰伏，到春季又重新萌发，所以有“土旺四季”之称。 我们了解了季节与五行的关系，再来看中医所讲的“形意经络”，它是建立在“五脏”与“六腑”相互联系的基础之上。其中“形”即指人体的外部形态，它包括头、面、五官、四肢百骸等诸多部分，“意”则是指体内之气，也就是现代医学所说的神经-体液调节系统。“形”与“意”是紧密相连两个不可分割的整体。
由于形是意的载体，意是形的调控者，两者相互影响，共同完成了体内外信息的传递。而经络则是运行气血、连接脏腑体表的全息网络。可见形体与情志在养生中的重要地位。 中医所提倡的“形意经络”养生实际上是让人们在日常的生活工作中做到“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。这才是真正符合自然规律的养生之道。