絢字五行属什么?

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“絢”字在起名中,五行属性为“水”。 具体解释如下: 在古代,“五彩缤纷”的“五彩”就是指红、黄、蓝、白四色。所以,从颜色说,“绚”字含有“纟”和“旬”,而“旬”字包含的正是红色和黄色两种基色,“纟”指白色。由此,《说文》释“绚”为“赤和黄色”;《尔雅·释训》称“绚,美也”,郭璞注曰“言五色繁华,令人美观”。可见,“绚”字的本义就指的是色彩斑斓、美丽多姿的意思。 而“煥”字的本义为照得明亮,《尔雅·释器》“濯煥,濯塵也”,李阳冰注曰:“煥,明也,如日出而曜靈;浣,濯也,如月盛而光华。”“奐”字本义为“大”。《说文》“奐,作樂之大舞也。”“煒”、“烜”二字均为光明之意,且均指火之光焰。 由上述诸字可见,“雯”、“霞”等字的“雨”部,以及“彩”字等的部首含义,其实就来自于这些字所表示的颜色。其中“雨”、“夕”或“月”部的文字,都表示夜晚所见,即暮色苍茫之时天上有繁星的景色。

至于“雯”字,《集韵·文韵》称其“形声。从文,纷声。”宋·严羽《沧浪诗话·韵语》称“凡作诗,用韵必有出处……惟五律七律,首尾两联须用对仗,谓之‘对句’。对句亦自有平仄之病,盖出韵者多矣。其不出韵者,必不工。此乃余见古诗人所为,故敢以愚意正之。”据此可知,“雯”字中的“文”字,既表达了音准,同时也暗示了字形来源。因为古人造字,往往采用“绘形绘声”的方式。 所以,无论是“绚烂多彩”的“绚”还是“光彩夺目”的“煥”,或者“朝乾夕惕”的“乾”,它们带头的偏旁部首,都来自于它们所表示的事物本身的色彩。

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