凡五行到底属什么?

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“五生属木”这句话的意思并不是“木”是五个属性中的一个,而是说“木”具有生发、条达之特性,就像母亲一样,滋养着其他四个属性。 比如春天,万物萌发,生命开始觉醒,这是“木”的特性;同样,人体之中的肝主疏泄,具有条达之特性,就像树木有枝干能四处伸展。如果一个人的情志压抑或者肝气郁滞了,我们就说他“肝火旺”。

再比如夏天,阳光充足,万物茂盛,这就像是“火”的燃烧,生长和发育过程。同样,人体之中的心脏主血脉,像阳光一样给予各个脏腑组织器官以营养。如果心火太亢盛了就“心阴虚”。 至于水土,我们可以理解为静止不动的,就像冬天万物静默,土壤里的植物种子进入休眠状态,准备来年再战。而我们身体中的脾土,在四季中处于夏季,有着旺盛的消化吸收功能,不断为全身输送营养。但到了冬季,就需要“土燥”一些,也就是需要增强胃肠的运化功能,以便充分吸收水谷精微,保持体内环境的平衡。

五行之间存在相生相克的关系,因此任何一个属性过强都会对整体造成不利的影响。我们常说“金克木”“土克水”,其实是在告诫人们不要过度耗损某一个属性,使它的力量过于薄弱,最终影响整个机体功能的正常运转。

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五行学说认为,宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质生成的,同时任何事物内部也都有木、火、土、金、水五种物质,而且这五种物质又是不断运动和变化着的。这五种物质互相资生又互相制约,处于不断的运动变化之中。

中医就是利用五行学说来分析和研究人体的脏腑及组织器官的功能、结构及各个系统组织器官之间的关系,并用五行学说来解释病理情况下的改变,以及指导临床的治疗和预防的。所以五行学说在中医的理论中有着重要的地位,是研究和掌握中医不可缺少的。

宇宙中的五种物质有生就有克,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,这是相生的规律;有克就有生,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金则为相克的规律。五种物质相生相克不断运动,推动着宇宙万物的发展变化。

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