数字怎么代表五行属性?

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在《周易》里,“五行”是指金、木、水、火、土五种物质的运动形式和变化规律。这五个字是抽象的概念,并不是具体指自然界中的五色、五方、五味等。 《洪范》说: “五行:一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土。”这是指金、木、水、火、土,这五个元素在不同季节的不同表现,其中没有颜色、味道等方面的含义。 《洪范》还说:“五行,五常:仁、礼、信、智、德。”这里将五行与“五常(仁义礼智信)”相配,更是明确地指出五行指的是五种德行。 在《周礼》中,将仁、义、礼、智、信称作“五行之官”或“五官”,把“木”当作春季的象征,因为此时草木发芽生长;把“火”当作夏季的象征,因为此时万物繁茂;把“土”作为标志四季之末的十月,即现在农历九月;把“金”看作秋季的象征;而把“水”视为冬季的象征。 这样,在金、木、水、火、土之外又多出了春、夏、秋、冬四个季节,这就是古代中国人通过观察昼夜长短和太阳位置的变化把一年划分为春夏秋冬四时,再划分出十二个月,用天干地支纪日,并用五行描述四时的特点。

以人体为例,《黄帝内经.灵枢·天年》指出:“人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走。……二十岁,气血盛,肌肉满。……三十岁,肾气平均,三焦旺,胆气最坚。……四十岁,肾气平和,三焦营备,脾胃气强。……五十岁,肝气衰,筋不能动。……六十岁,心气始衰,血脉不行,故口利饮。……七十岁,脾气衰弱,皮肤枯槁。……” 从这段话中可以看到,人的寿命是由生理活动决定的,而生理活动的强弱、高低,又受到五行和四时的影响。

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在周易中,从数字开始,到八卦、阴阳、五行,都是从简单到复杂,从抽象到形象的一个逐步转换的过程。由一而二,二而四,四而八卦,八卦相重而为六十四卦,一到八等数字都可以根据奇数、偶数分为阴阳,八卦也都可以根据卦象、卦德、卦气等分为阴阳、五行。在实际的运用中,为了使用上更加的灵活,一般也会用数字来代表阴阳、行生克等关系,在起名中也是如此,除了要根据五格的寓意来选择名字外,也要考虑五行生克和数字所代表的象征意义。

一,周易中象征精、气、神、万物出生。在算术中是一切数的基础,任何数除以一都等于其本身,代表着不可战胜。在人格数中如果出现了一,则为大吉数,代表了万事亨通,能化凶为吉,使不利的问题都能得到解决。

二,周易中象征天地、男女、阴阳、上下;在算术中为偶数,两数相加则为四,两数相乘则为四,被除时除不尽则有余数,象征着两立、共有,合则为贵,不合则为仇。二在人格数中容易犯小人,但只要能处理好人际关系,事业发展较为顺利。

三,周易中象征天、地、人三才,也象征多,有繁衍、发展之意,是任何事物的萌芽、确立、壮大的状态,象征着希望和光明。在人格中三是个小吉数,代表易得贵人相助,能克服困难,事业发展比较平稳顺利。

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