五行中乘怎么讲?

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五行的相生相克,是有其条件的。并不是随便两个事物碰在一起就会形成生克制化的关系。这个条件就是它们所处的五行“状态”。 什么是五行的状态呢?我们所说的“金木水火土”其实是五行的状态而不是具体的物质。比如你看见路边一棵大树,说是“水木旺盛”。其实这“水木”就是树的五行状态;或者说这是“火土并旺”。这样表述才符合阴阳理论。因为阴属性是沉淀的,静止的,它需要被阳来激活。而土在中间,既是阳又是阴,所以它是活跃的,可以相互作用的。

人也是一样的。比如说一个人性格“土气”很重,就是说此人很厚重,善于隐忍。这种人一般都很勤劳致富。因为土在五行之中处于中心位置,能承载,可滋养周边。这种人生起来就很有福气。如果“水土”特别亢盛,那就是个废物了。什么也承载不了,什么都滋养不到。这就成了废人了。 所以说,五行是相对运动着的,是在不断变化的。它们的变化取决于十神的组合以及喜忌。

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乘,同成,“成”有成功、成全之意,是指相生中事物的相互成就,五行中的“乘”,是指土生金、金生水、水生木、木生火、火生土五者之间的运行规律,是相互资生、相互助长的意思,体现五行之间是相生相成的关系。

比如:木能生火,火得到木的资生、助燃而能燃烧,如同子女对父母的孝悌一样,子女的慈孝养育,能够促成、成全父母之德行,孝悌有德是子女对于父母的恩惠和成就。

又比如:土能生金,金得到土的资生而存在,如同母子之情,儿子的成长有母亲的一半心血,是母亲的呵护养育促成和成就了儿子。

再比如:火能生土,火得到土的资成、护养,而有热力扩散,如同臣下对君王的护卫之功一样,臣下对君王的护佑使君王之德广布天下。

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