泫在五行属什么？
《说文解字》第五十一卷“玄”字注：“玄，幽远也。黑而有光者谓之玄。从宀，会意。”又第六十卷“泫”字注曰：“泫，水皃（貌）。從水，肙声。”按此二则，可知“玄”、“泫”二字之本义皆与黑色有关；且“沅”字亦从“玄”得音。 又查《康熙字典》“玄”字页1863，引唐韩愈《月蚀诗》“天清墨色备，月白霞光彩。何须换眼睛，自是迷精采。”按此处之“玄”字，即指夜色而言。 再看“泫”字页2045，引元稹《酬乐天东南行诗一百韵》“烟波渺茫信悠悠，残梦不禁易怅惆。难将聚散论兹夕，直把离合怨此时。星离月散非容易，海誓山盟终不如。谁道风狂雨暴，便中留宿得归期。”按此处之“泫”字，乃形容泪下之意。 至若五行，木火土金水，皆有颜色，惟水无定色，视其所在而定，《尚书·洪范》述箕子对武王话中有“水曰润下”一句，孔颖达疏曰：“言水流之下，润泽而下行，故谓水土属阴，其性滋润向下流者也。”据此，水之色当如雨雾，如沾濡之物，不澄不浊。
予少时尝观医书，记五行形色之中有“水黑”一语，因记之。后读《庄子·天地》则有“上为列星，下为河汉，星辰昼夜而无休正，水火上下而无从所止。”语。此水之色又如夜空。 再读《荀子·劝学》则有“青出于蓝，而青于蓝”一句，杨倞注曰：“青，靛青，染草之名也。以之为染料，其色相宜。”由此知五色之中应有蓝色一途。又《礼记·聘义》“执币而礼。”郑玄注曰：“币，束帛也。”孔颖达疏曰：“夫礼必有币，犹雨必伴云焉。”“云随雨施，雨随云往。”据此，水尚有云雾之色。 由上所考，“玄”字本义当是夜色，深暗不明；但后世常用来表示黑色，则是借代用法，代指夜幕。“泫”字本义是眼泪、露水滴落，后世用“泫然”代指流泪。
至于五行之水是黑白相间，如带颜色的流水；还是清澈透明，无色无味，就不得而知了。