不能戴玉五行如何?

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我是不太懂这些的,但是最近特别喜欢和田玉,于是看了一些相关的资料 先引用一段我在百度上看到关于玉五行属性的介绍(感觉百度知识还是挺全面的)

“《本草纲目》云:"玉有红玉、碧玉、白玉、青玉之类。红者,既血玉也;黑者,既墨玉也。"而清乾隆年间的《广雅书》中则有更具体的划分法:"玉分五色......赤如鸡血者为上等,黄如蒸栗次之,白如羊脂又次之,青如海带、灰如锡、黑如漆者最下。” 可见,玉其实是有五行的。

《黄帝内经》中说:“五脏应四时,各有收受。”也就是说,人的五脏是有其对应的季候的,其中春季对肝脏,夏季对心脏,秋季对肺脏,冬季对脾脏,每年四季循环往复,人体的脏腑也是如此,它们各自拥有自己的喜恶和忌讳。

《黄帝内经》中还讲了一个非常重要的养生原则,叫做“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。简言之,就是顺天应时,顺其自然。如果违背了这个原则,就会生病或者短寿。因此可以说,顺应自然的养生原则是亘古不衰的健康宝典。 根据上述古籍中的记载,我们大致可以得出这样的结论:玉有五行之分,人体五脏亦有五行之分,而且每个脏腑都有其喜欢的颜色,讨厌的颜色。根据这个原理,我们可以得到以下养生建议——

1. 戴色随季:根据四季的不同,佩戴不同的玉石,以达到强身健体,颐养天年的目的。具体做法是在春冬季节多佩带翡翠,因为翡翠属硬玉,具有吸附人体浊气的作用,还可以祛毒提神,帮助人保持头脑清醒;而在炎夏季节,由于人体需要养精蓄锐,则适宜佩带温润而软的和田玉,因为它能够生津止渴,安神健脑。

2. 食饮有节:这里的食物是指广义的食物,即指人必须按时按量进食,切勿贪多。同时,还要注意营养均衡,切忌偏食或暴饮暴食。饮水也应适量,切勿一次饮用过量,否则会给肠胃带来负担。

3. 起居有常:注意劳逸结合,保证睡眠充足,不过分耗损精力。同时,还要节制房事,以免损耗肾气和阴血。

4. 不妄作劳:这里的“不妄”是指做事情要量力而行,不要勉强自己去做力所不及的事情,以免劳伤身心。

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玉在中国源远流长,在中国五行中属“金之精”,它既是一味重要中药,亦能避邪护身。玉无论颜色、形状、大小、厚薄如何,经晒、烤加热处理后触体都很冰凉,冰凉而不寒气逼人,而且时间久了越加清凉,所以“玉冰”二字常一起联用。

玉有红(赤)、黄(土)、青(木)、白(金)、黑(水)五色,因此也具有调通人体五脏机能的妙用,红玉入心,黄玉入脾,青玉入肝,白玉入肺,黑玉入肾。凡佩玉者,玉的冰凉之气进入人体,可使机温下降而舒适,而玉的五色所含有的五行之力,又能调理五脏机能,所以久佩玉的养生效果是明显的。

不能戴玉五行如何在上面已经给出了答案,玉在五行中属金之精,有镇心安神等等作用,有玉的五行缺失或者是有克损的朋友可以佩戴玉饰品,来调理身体。

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