仕五行属性是什么？
1、《五行大义》中说：“木，东方也，万物之所以始生者。”“金，西方也，万物所以成养者。”据此，五行中的“木”和“金”分别对应着自然界和中医学中的“东方”与“西方”。
2、《说文解字·木部》：“本，草木之根也。从草根声。”据此，五行中的“木”其实就是中医中所讲的“木”的根。《黄帝内经·灵枢·脉度》中提到：“五脏六腑之气，尽在于目。”而五脏之中，肝主目，故曰“肝开窍于目”。
3、《五经要义·礼记正义》中解释说：“精，人的精髓。五行之精，即木行、火行、土行、金行、水行的精髓。” 所谓“五行”其实是指“木五行”、“火五行”等五组阴阳消长的状态。每组阴阳的状态用五行各元素的个数来表示，个数为1者为阳，个数为0者是阴。如木的五行是“木、火、土、金、水”，其中的“木”为1，“火”为2，“土”为1，“金”为4，“水”为1，共9个字，其中1和2的和为3，这就是所说的木的“生数”；而“金”为4，“水”也为4，共8个字，8比3多5，这就是所谓的“成数”——也就是说，“木”经过生长，最终要形成“金”多的“成数”状态，完成生命的循环。其他四行亦然。 所以古人又说：“阴阳者，数之可十，推之以往者，五行之生成也。” 那么，这个“阴阳”是怎么“推”的呢？在汉唐时期，人们认为天地之间有五种运行着的气体——也就是所谓的“五常”： “仁，木也，其色青色；” “义，金也，其色白色；” “礼，火也，其色赤色；” “智，水也，其色黑色；” “信，土也，其色黄色。” 所以，古人又说了：“土地生万物，至于五色，其数五，故五行更立，以生五色，五色更备，以成万物。” 五色与五行互相生化，所以中医理论里有“在色为苍（青），在音为羽，在味为酸，在志为怒”的说法。而“怒”属于“木”的情绪，所以说：“其病发怒，其味甘酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应春季，其色苍青。”