周易五行伦字多少划？
周易用五行的道理来预测命运，那他是怎么预测的？为什么一个“数”就能算出那么多东西？他的原理是什么？ 《系辞》上说得很明白：“大衍之数五十有五，分而为二以象两，挂一以为爻，重之为六，其数五十二。”意思是说，用50根棍子（这里指一根绳子）分成两份作为阴阳两仪，再用一根棍子挂在中间作为三才（也就是上下两根棍子），这样就可以组成六个爻，这样算下来一共是52个数字。这就是周易用“数”的基本原理。
这些数字其实是有对应意义的： 1、乾一：属阳，象征天，也是卦象最基本的元素之一； 2、坤二：属阴，象征地； 3、震三：属阳，象征雷； 4、巽四：属阴，象征风； 5、坎五：属阳，象征水；6、离六：属阴，象征火；7、艮七：属阳，象征山；8、兑八：属阴，象征泽；9、乾九：属阳，又是卦的最高爻；10、坤十：属阴，又是卦的最低爻。
至于这每一爻到底是什么意思，那就是另一篇文章了。简单的说就是：初筮告，敬之无咎，历卜无悔。 用现在的观点看《周易》的推演过程是十分荒诞的，但是我们不能忽视这是中华文明起源的地方。中华文明的源头除了《易经》还有《道德经》，这两部书对中国的政治、经济、文化产生了深远的影响。
周易五行之伦字共十四划。
人伦的伦字，是由人和仑字合成的。而仑字从刀，从屯。“屯”象草木破土，初生困难之貌。《易经．屯卦．彖传》说：“屯，难也。刚柔交错，而志不当，险以说。难也。”“难”是多艰、困难的意思。“仑”字从刀屯难，古有斩除困难，使人通达之意。而“仑”字亦是“论”的本字。
人伦的“伦”字，从人从仑，就是依“仑”的法则，引导人通达于和谐，达到仁恕，而使社会的秩序和群体的关系通顺畅达，以减少相互间摩擦、阻力的意思。“伦”字也可解析为人伦的等次、秩序或协调、和谐之意。《国语．周语上．邵公谏厉王弭谤》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏，姓所以载德，氏所以纪远。姓同则同德，氏同则同宗，别姓、异氏、异德、殊宗则弗同也，故异德不相役，殊宗不相亲。”这里讲君王封赏不同性质的功德，就赐给不同的姓和氏，而“德、氏、姓”三字都有“示”字偏旁，而“示”字是人前祭祀神明、禀承天命之意。所以不同德行、不同氏、不姓，即表示有不同的天命。故此，不同德行的人不相互役使，不同宗族的人不相互亲睦。就是说，人与人之间的相互关系与德性的高下有关，人的等级、尊卑、长幼也是以德性为依归，即“礼”、“德”等规范使人的关系有了一定的次序与界限。“伦”字，就是“示”字旁，从人、从仑，有依天命、神明之法则，引导人生的等次、秩序或协调、和谐之意。
