人的五行怎么改变？
“五行”，是古人根据物质的不同形态，以“金、木、水、火、土”五大元素命名的。 其中，“金、木、水、火、士”代表五类基本物质要素；而“西、东、南、北、中”，则是古代人对五季即春、夏、秋、冬、中的称谓。 可见“五行”“五方”和四季是紧密相连的。 那么为什么要把“人”归属在“五行”之中呢？这是因为古人在观察自然界的变化时，发现自然界是有其运行的规律的，这一规律就像人类社会一样，是有其生老病死、新陈代谢的。自然界的物质也如此，比如花草树木，从发芽成长到衰败枯萎，总是有迹可循，循环往复。
因此古人就把这种循环套用在“人”的身上，认为人体也是有“生老病死”的周期变化，而这五种元素正好对应着人的五种能量状态——“旺盛”（火的属性）→“衰弱”(水的属性)－“熄灭”(土的属性)+“重生”(火的属性)＋“亢奋”(金的属性)＋“消亡”(木的属性） 从而形成了中医基础理论中“五行学说”。 不过，这仅仅只是描述了“五行”与“人体”的关系，并没有说明“五行”变化的机理。那“五行”究竟是怎么影响人体的呢？
实际上，中医所说的“五行”是人体能量的呈现方式，它取决于脏腑功能的状态及其之间的相互关系。而古人通过长期的对人体的观察发现，五脏之间的功能是有其强弱之分的，并且这种强弱是以“君臣佐使”的方式存在于人体之中的——心为君主之气，脾为臣气，肺为相气，肾为督气，肝为疏泄之气。
同时，五脏还有其生理特性，如心阳亢奋，脾喜燥恶湿，肺清肃下行，肝体阴而用阳，肾阳虚寒，等等。正因为五脏各有其生理特性和功能特点，所以中医才给它们分了“属性”——“土”代表着脾胃功能的强大，“金”象征肺气清肃下降，“木”则表示肝气疏泄条达……
有了这些属性，人才有了“五行”。至于这个“五行”是强还是弱，就取决于脏腑功能的盛衰了。而中医所讲的“虚则补之，实则泻之”“寒者热之，热者寒之”，就是基于“五行”学说对治疗原则进行的总结。 总之，人的生命活动完全处于大自然的约束之下，大自然有“春生、夏长、秋收、冬藏”的规律，人也是如此——春天是生发的季节，人也应舒展筋骨，事业起步；夏天是成长的季节，人要勤奋努力，事业增枝添叶；秋天是收获的季节，人要积极奋斗，事业果实累累；冬天是潜藏的季节，人要休养生息，积蓄力量。如此，生命才能运行有序，符合自然。否则，人生跑偏了，身体一定会出现问题的。