狮子五行属什么？
五行，是古代中国汉族哲学的一种系统观，广泛用于中医、命相、术数、历法、计算、选择等方面。
“五”指阴阳变化的五种状态； “行”指行走的运动之象 。
一、基本概念 “阴阳”二字最早出现于《周易》：“易有太极，是生两仪。” 在《尚书·禹贡》中有关于五行说的粗浅文字记载：“冀州……其土白壤。……其木榛楛，其阳骥（松）柏，其阴乔木。 … … 济渠……黑壤，……其木济洛瀍涧，其草稷黍菽麦稻粱，其果栗杏桃梅枣榆荚葵藿。……” 所谓“五”，是指各种事物分成五个类别;“行”为运动变化之意，“五行”就是基于万事万物的运动变化而归纳出的五大类规律，即所谓的“相乘相侮“，这就是《尚书·洪范》中“五行”条所说的内容(原文：“五行：一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土) ”
至于五行的具体含义是什么？则又引出了金木水火土五大类的物质属性，这也是汉代之后人们普遍接受并理解的五行学说基本内容—— 木代表东方，春天，生发之气;火代表南方，夏天，炎热之气;金代表西方，秋天，肃杀之气；水代表北方，冬天，寒冷之气；土代表中央，长夏，湿热之气 二、起源发展 金木水土五行之说的最初来源可能来自古人发现大自然中的某些事物具有相生相克的关系，于是他们以五作为量度单位，将自然界划分为五种性质相近的事物与现象，并将其归类于不同的部门管理，这种分类管理的思想方法后来被逐渐引入医学领域，用来解释人体及其疾病的发生和发展过程[1]. (注：在周朝时期只有“六律”，并无“六仪”——汉代人把宫商角徵羽六种音律与阴、阳、老、少四者结合，再加上金、木、水、火、土五行构成十二律，其中六个为阳律，六个为阴律，合称六律；另六个不生不化者为六吕，合称六吕) 三、应用演变 五行的基本观点用现代科学语言来讲，其实就是：物质的三态——气液固之间的相互转化是有条件的(也就是温度和压力的变化);不同物质之间存在着相互作用力；物质间可以通过能量的形式进行传递交换；等等。
那么为什么五行能应用于如此广阔的范围呢？这就得谈到五行学说的两个重要特点了： 一、五行的每一行都是建立在物质存在三种形态的基础之上，这是五行可以推广到宇宙万物各领域的理论基础之一; 二、五行的每一个属性都是基于物质的某一特性而言的，所以只要把握住这物质的某一特性就可以抓住五行所描述的规律的核心内容了; 这两个特点让五行学说有了极其广泛的适应性，比如中医讲五脏六腑，其实也可以理解为：五脏属阴，主气，对应的是固态；六腑属阳，主血，对应的是液态;心包络和胆由于特殊结构的特殊性，分别归入了肝肾和三焦范畴里……以此类推，就能比较容易地将五行学说应用于各个领域，包括命理、风水等等; 四、衍生知识 五行：金(西方白虎)、水(北方亥子)、木(东方青龙)、火(南方朱雀)、土(中央黄龙) 八卦：乾(天)、坤(地)、坎(水)、离(火)、震(雷)、艮(山)、巽(风)、兑(泽)——这个大家应该很熟悉吧？ 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 六十四卦： 震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(电)(日)、艮(山)、兑(泽)(月)、乾(天)、坤(地)