取名为什么要看五行?

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先上结论: 1.姓名学作为现代易学的一个分支,其存在的合理性有它一定的科学依据;但,如题主所说,其存在和普及也存在着很多弊端(主要是被庸师利用来敛财)! 2.八字中用神对于一个人的重要性不言而喻!然而现实中却有很多朋友在取名字时忽略了这一点,或者因为一些不可控的原因没办法按照用神的喜用神去起名字。这个时候如果能够在起名时用得上姓+五行的模式去弥补用神的力量则是一个不错的方法(当然啦,要是有更好的方法自然更好)~ 但是这里要注意一点啊~~就是有些人的名字的八字用神是忌神/闲神哦!!所以这样的名字也是要慎用的哟~~~ 下面再介绍一下我所学的一些关于命理学的知识吧……

一、什么是五行: 五行的起源很早,最早可以追溯到春秋战国时期的阴阳家邹衍,据《史记·孟子荀卿列传》记载:"深观阴阳消息而作怪迂之变,终曰‘彼人之所不能察,吾独往而过之’。”可见其在当时已经十分流行了。 而到了汉代的时候就有更详细的论述了。比如说在《淮南子·天文训》中有这样一段话:“天地浑沌如鸡子。 阴魄未成,阳气已萌,爰有所朝,爰有所道。乃分阴阳,判天地,立四时,列星辰。”其中说的便是将宇宙万物分为五大类以及对应五种颜色的过程。而这里的五色其实就是我们现在所说的金木水火土——五行。 所以所谓的五行就是指金木水火土这五个元素。

二、天干地支: 天干的来源比较早,相传源于远古时代的干支纪元法。根据《史记》所载,商祖契之母简狄与帝喾同游河渭之间,偶见玄鸟堕卵,取而吞食,因孕而生下契。后人以鸟翼象形以记。 至于地支的来源呢其实也挺有趣的:传说神农氏有一个名叫炎帝的女儿叫女娃,一日在海边玩耍时不幸溺海身亡,其灵魂化作一种花草,其茎叶形似鸟羽,故被称为“精卫衔木石”。由于这种花是生长在太阳升起的地方,故而又称其为“太阳花”或是“扶桑”----这便是今日支的雏形了。后来黄帝为了纪念他的女儿便把这种植物命名为“枝”或“枝”了。这就是今天咱们所使用的十二支的由来。

三、怎么推导五行属性? 以日干为主,其余四柱中的天干按次序循环排列,最后剩下的那个字对应的五行即为该八字之五行。举个例子来说吧~比如某人出生在壬午日甲辰时,那么他八字里的日干为壬水,四柱中没有出现丁火,只有甲木和癸水,而且这四个天干还依次与甲戊庚丙进行循环,这样一来就只有乙木留在辰字里面了呀,所以就可以判定此人属于乙木命格喽~ 再譬如说一个人生于己巳年辛未月乙丑日寅时,那么这个八字日主便是“乙”木了嘛~~然后我们就可以知道这个八字里面的天干有甲乙丙丁四个,并且这四者还与甲戊庚丙进行了循环(此处略去过程……)于是乎我们就得到了最后一个天干辛金咯~( ̄▽ ̄~)~所以这个八字就属于辛金命格罗~ 怎么样?是不是有点意思? 咳咳…其实还有挺多方法的,不过我学艺不精只能讲到这里了。。。如果有大佬看到的话希望能指点一二呀~ 以上就是我的全部回答了,如有错误,还请指正,谢谢!!

国黔豫国黔豫优质答主

“五行”与《周易》有关,是关于自然界(天地人)的系统规律; “生克制化”也是《周易》的范畴,即阴阳变化过程中的平衡、协调原则。 所以这些知识应该算是中国文化传统中的基础知识了(跟孔孟老庄和诸子百家一样) 至于题主说的名字是否影响命运,我只能说,有。因为中国传统的哲学认为人与宇宙万物都是相互联系的整体存在!人的行为会影响整个自然系统,反之亦然。 但这种理论是否适用于现代科学就另当别论了。 我只是想说既然如此,那用传统文化的一些基本概念来给小孩取个名字有什么不可以的呢?!

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