五行土土什么意思？
“五行”是古代中国阴阳学说的一种表现形式，以金，木，水，火，土五种物质象征五类基本元素及其相关的变化生克。 其中，土居中央，具有生化万物的特性，有承载、受纳之意，为万物生长之本。
在现代科学中，“土”并没有具体的形态，它只是指一种性质——对于地球而言，这个性质就是“地表的固体部分”。而其他四行则分别代表不同性质的物态：
金——固态；
木——液状；
水——气态；
火——等离子体。 五行土土，就是指大地之上的一切土地山川和所有矿物的总称。用现在的话来讲，可以理解为“地表及地下的岩石土层”，即我们今天所统辖的地球表面。
古人认为，地球外表由五类物质组成：
天地之间本由清气与浊气构成，因为浊气沉下，清气上升，所以才形成了今天我们所看到的大气层。大气层之外，则是由冰冷的水星、火星般的太阳以及璀璨的恒星所构成的巨大天幕。 我们人类之所以能够生存，正是因为有泥土的存在。如果没有泥土，就没有植物，没有动物，也没有我们人类。所以土是生命的起源，也是一切万物的起源。
古书云：“中央黄色，正位，其色为土。”又云：“天地之数，天五，地六。”故五行之内，土居中央，得阴阳之理，尽天地之和，而万物由此而生。 因此中医也认为，脾是负责营养吸收的器官，主运化，司升降。如果脾的功能正常了，消化吸收好，营养物质得以输送，全身得以滋养，那么五脏六腑皆能功能正常，精神充沛，机体健康。
反之，若脾脏病弱，消化不良，则四肢乏力，形体消瘦，面色无华，百病丛生。
五行为土，命犯土局的，代表的多是老实而厚拙的人，待人接物随和而周到，处事风格沉稳而平和，给人的感觉是可靠而实在的，属虎、牛、猪的人，就是具有这些特征。
木火土金水五行属性的分析：
(一)木。木具有生长、条达、舒畅的特性，象征春天，万物滋生，枝叶舒展，因此，木代表着生长、消散。木气通春，木运太过之年，春气来早，初春即现春花秋实之盛象。与木相应的脏是肝胆；与木相应的时是寅、卯；主东方。木在人体主要是肝胆以及与肝胆相表里，具有消化功能的脾胃。脾胃好比草木生芽萌发，肝胆之气发生病变时的症状是“陷下”，治疗时应采用“升提”的方法。
(二)火。火具有温热、向上、明目的特性，象征夏季，具有温热、升腾、明亮的火焰、炎热的气候，在自然界及人体内显示其温煦、升腾、推动和兴奋等变化。火代表着炎热、蒸腾。火气通夏，火运太过之年，暑热过盛，燥苦相合，多热少雨。与火相应的脏是心、小肠；与火相应的时是寅、午；主南方。在人体的心小肠是与火相配属的。与与火相应的脏是大肠、肺，与火相应的时是申、酉，主西方。
(三)土。土具有生化、承载、受纳、收敛的特性，象征着夏季与秋季之间，在自然及人体内显示收敛、承载、生化的生理变化。土代表着生化、受纳、敦厚。土气通四时之末，《灵柩》五音五味篇中说“土得四时而合于中央”，因此，土运太过之年，往往出现长夏季节应有之象，如雨水偏多，易发涝、湿、土壅等反常现象。与土相应的脏为脾、胃、肌肉、大肠；与此相应之时是丑、未、申；主中央。在人体中脾、胃、肌肉、大肠、口齿、四肢、腹是与土相配属的脏腑和形体。
(四)金。金具有清肃、收敛、清洁、肃杀的特性，象征着秋季，在自然界及人体内显示清肃、清洁、收敛等变化。金代表着肃杀、收敛、清洁。金气通秋，金运太过之年，初秋天气清凉，气候偏寒。与金相应的脏腑是肺、大肠、筋；与金相应的时是申、酉；主西方。在人体肺、大肠、筋、鼻子是与金相配属的生理器官。
(五)水。水具有寒冷、下行、滋润的特性，象征着冬季，寒冷的气候和滋润万物的河流、雨水，体现水在自然界及人体内显示温寒、润下的变化。水代表着寒冷、温润。土气通冬，水运太过之年，冬冷持久，初春仍不下冻，寒邪难消。与水相应的脏是肾、膀胱、骨；与水相应的时是子、亥；主北方。在人体中肾、膀胱、骨、发、耳是水相配属的生理器官。
