淇属于五行的哪个？
淇，属于水，而且是个好水。 《庄子·秋水》中有段著名的对话，是庄子与惠子在河边论水的精彩片段，我们可以来感受一下： “子非鱼，安知鱼之乐”、“子非我，安知我不知鱼之乐”！ 我非鱼，故不知鱼乐；你非我，故不知我知鱼乐。推而广之，人非神、非天地，故不知神乐、不知天地之乐。所以，从哲学上来说，人不可能知道“道”（宇宙本体）是什么形状的——因为人的感官所触、大脑所能想象的都是外形，都是“有形”的存在，而“道”是无形的，所以说人没法知道“道”是什么。
那是不是人说不出“道”的具体形象就是不知道“道”呢？也不是。我们知道“道”，也知道“道”是什么，比如我们知道了“道”是运动变化着的，是不离不弃的“一”……总之我们能感受到、能理解很多关于“道”的东西，只是说不出“道”到底是什么罢了…… 同理，我不知道你在想什么，你也猜不到我在思考什么，因为思想是个非常私密的东西，只能意会不能言传。
回到主题，水是生命之源，是人类的好朋友，您说水有什么特点，它最大的特点就是“善利万物而不争”——它能滋润大地，能让草木生长，能让江河湖水流动，能让人类饮水、灌溉……但它从不争夺，从不炫耀，默默无闻，却尽善尽美。
老子说“上善若水”，意思是说最高级的善良就像水一样。所以用水来做比喻是非常合适的。 借用《孙子兵法》中的话来说就是要“利而诱之”“乱而取之”，用利益去引诱他们，把他们带入我们的轨道，让他们顺其自然地接受我们给予他们的“利”。