字高五行属什么?

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宇,从宀,象房屋形,意为屋檐之下,所以本义就是“屋子”的意思。 《说文解字》里对字的解释是:“字,乳也。言出牙齿之外,而咽喉之中;乳,其中坚也。”段玉裁注:“凡字之形,或有从宀、或在肉,其义皆取屋中之意焉。” 这里的“字”其实就是“字”的初文,甲骨卜辞中,这个字多写作“字形”,金文中多写作“字”或“㞢”,小篆中则作“字”。

可见“字”的本义就是“生孩子”“生殖”的意思。引申为“繁殖”“生育”等含义。 再引申一步,“字”表示一个人“所经历的事情”“经历”的过程和结果,即今之“故事”“文本”之类了。 而“文章”一词的出现就晚了很多,大约出现在汉代以后,在魏晋南北朝时期开始普遍使用。

“文”指代“字”“篇章”,而“章”则是指一篇文章中的一个段落,所以合起来的“文章”就是指很多个字排列在一起——当然,这些字要有意义才行。 所以“文字”中的“字”其实就指“单个的字”——这跟现在一样,我们谈论“一个字”时,单指一个汉字,而在古代却是另一个概念。 “文学”的意思就更清楚了——“文字”+“学”,所以“文学”就是关于“文字”之学的总称。而人们一般所说的“文学家”则是指善于写作(写文章)的人。 不过需要注意这里边的语法现象:现代汉语中我们常说“写文章”,这是动补结构,但古汉语里却常是动宾结构,比如“著书立说”“教书育人”等等。

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五行来自于中国古代的哲学体系,用来解释世间万物类别和变化规律。五行分别为金、木、水、火、土,每个五行之间相互生成、相互制约。而字的属性可以分为金、木、水、火、土五种。但是,对于具体的字的高低属性,倒是没有直接的含义。

假如我们要描述一个空间或者建筑的高低,倒是可以按照五行来分类。例如,一间房屋可以描述为以木为高的形状,以土为低的外形。然而,对于一个字而言,高低并不会具有典型的五行性质。

至于字的其它属性,倒是可以按照五行来归类。例如,字可以划分为金(如钢),木(如木),水(如波),火(如焰),土(如泥)等。但是这和我们平常理解的五行含义并不太一样。

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