诟在五行属什么?

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“垢”字,首见于甲金文字形。从甲古文象形文字形来看,像一个人头上、身上长了虱子,形象逼真而生动。所以,“垢”的本义就是人头发上的污秽之物。《说文解字》:“垢,头垢也。” 引申之,就指头发上、身上的灰尘和污垢。如:垢腻(污秽油腻);垢尘(尘埃);身如扫除,不著一尘,是谓真空。

《庄子·天地》中有“众人重利,惜生轻死”的句子。意思是说,一般人都很看重自己身体上的利益,珍惜自己的生命,轻视别人的生死。这里的“身”指的是生命体,也就是人身、人体。 由人体的皮肤、体表,又衍伸到物体的表面,如泥污的鞋底、桌子上的灰尘等,都是“身”的宾语。“身”还可以用作动词,表示身体接受某种沾染。

《论语·卫灵公》:“庖有肥肉,厩有肥马。民有余粮,社有积粟。”其中的“身”就是动词,指自己的身体沾染了荤腥,犯了戒律。 “身”还有一个特殊的用法,特指女性的生殖器,这个用法古书里面比较多。

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诟这个字在中国传统五行理论中并没有明确的属性和对应的五行,它是古代汉语中的一种骂人的词汇,表示侮辱性的言词。俗话说“金、木、水、火、土”五大类相生相克,代表的是五种基本的自然观和哲学观,而诟这个字并不属于这五类之中。

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